368
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
וע"פ תורת הבעש"ט אשר ,כל דבר ודבר אשר האדם רואה או שומע הוא הוראת הנהגה בעבודת השם",
הרי אמחז'ל ברמז הן -- הן יראת ה' היא חכמה, פיי הן אחת -- יראת שמים דאין לו להקב"ה בעולמו אלא יר"ש בלבד, ושואלה (ומבקשה, כביכול) מישראל, הן עִם לבדד ישכון, ליראה . . ולאהבה אותו ולעבוד את ה"א (אע"פ אשר) הן לה' אלקיך השמים ושמי השמים הארץ וכל אשר בה.
ויה'יר שיעשה כאו"א בכהנ"ל כדבעי, ויתרה מזו -- כבקשת הקב"ה: שמע עמי גו' הרחב פיך (בד"ת, כמבוקש -- ע"מ לעשות (מצות)) -- ומבטיח הקב"ה, בחותם הבקשה: ואמלאהו.
והרי עשיות האמורות הם ענינים שהזמן -- שבוע זה והבע"ל -- גרמא,. להביא קיום היעוד אשר יהפכו לששון ולשמחה ולמועדים טובים
ובאופן דאחישנה וארו עם ענני שמיא,
= = ויבנה- ביהמ"ק -במקומו- ויקבץ. נדחי -ישראל,- בית: לה' להקריב -בּו-הקרבנות-- וחוגגין אליו כו', מקדש אד' כוננו ידיך.
בברכה להצלחה בכל האמור
מצו"ב קונטרס הכולל מכתב הנ"ל והמאמר עשרה שיושבין כו' עדת אדל.
הערות
- 1. ויוסף הוא המשביר כו'. וראה ד"ה א"ר אושעיא כו' צדקת פרזונו, תרפ"ט (טה"מ-קונטרסים כרך א' לב, ב).
- 2. תורת הבעש"ט: היום יום ע' נב. כתר ש"ט (הוצאת קה"ת) בהוספות סי' קכז. וראה לק"א להה"מ סי ריג,
- 3. הןו: ראה קהלת יעקב בערכו בתחלתו.
- 4. הן . . בלבד: איוב כח, כח. שבת לא, ב. ובחדא"ג שם. :
- 5. ושואלה . . ?יראה . . אשר בה: עקב י, יב, יד. שבת שם. ולהעיר ממדרש תהלים (עה"פ כח, ד) אחת שאלתי, ובלקו"ת ס"פ מסעי (וממה"מ שם).
- 6. כדבעי: כתובות סז, רע"א.
- 7. שמע . . ואמלאהו: תהלים פא, ט-יא.
- 8. בד"ת: ברכות 1, א. וראה ירושי תענית פ"ג ה"ו. לקו"ש חכ"ב ע' 241 הערה 4.
- 9. יהפכו לששוון . . טובים: זכרי' ח, יט (רמב"ם הל' תעניות בחותמו. ובחותם הסליחה די"ז בתמוז ד"ה אמרר (לשמחה ולששון!. ובפיוט ד"ה אתאנו: לששון ולשמחה כו' לשמחה ולששון כו' ליום ישועה ונחמה, וואה סוכה מח. ב. שערי אורה צט, א).
- 10. דאחישנה . . שמיא: סנה' צח, א.
- 11. ויבנה . . ישראל: רמב"ם הל' מלכים ספי"א,
- 12. ויקבץ נדחי ישראל: להעיר מפי' האריז"ל ב,מקבץ נדחי עמו ישראל" (בסידורו ועוד).
- 13. בית . . אליו: רמב"ם הל' ביהב"ח בתחלתן. וידועה דעת הרמב"ן בזה (ר"פ תרומה. עקב י, א).
- 14. וחוגגין אליו: ברמב'ים שם ממשיך: שלש פעמים בשנה. וראה פס"ר פר' שור"ח: כשיגיע הקץ בו' כל חודש וחודש ובכל שבת כו' (הובא בס' המאמרים תרע"ח ע' קעג). וביל"ש (ישעי' בסופו); בכל חדש וחדש,
- 15. עשרה . . עדת א-ל: להעיר דעשרה מישראל ביחד אף שאינם מדברים בד'"ת שכינתא שריא עלייהו -- השראה כזו שמלאך מתבטל ממציאותו לגמרי (אגה"ק סכ"ג -- קלו, ב).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.