363
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
במענה למכתבו מיום השלישי שהוכפל בו כי טוב, בו שואל אודות ענין שמירת העינים.
והנה מובן שאין לזה מקום במכתבים, וגם אין צורך בזה, כיון שהדברים מבוארים בספרי חסידות של רבותינו נשיאינו ומהם בקונטרס העבודה לכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע, נוסף על המבואר בספרי מוסר. וכן עד"ז בהנוגע לשאר החושים, וכללות הענין מובן ג"כ ממאמר רז"ל, דסומא חשוב כמת, והרי הסתכלות העינים באופן האסור, היפך התכלית בשבילו נבראו, ה"ז ענין ר'"ל סומא לפי שעה, ועוד גרוע ואין להאריך בדבר הפשוט.
תקותי חזקה אף שאין מזכיר עד"ז, שיש לו קביעות עתים בלימוד תורת החסידות, וכמבואר גודל ההכרח בזה בקונטרס עץ החיים לכ"ק אדמו"ר (מהורש"ב
נ"ע), ונראה גם במוחש, ועאכו"כ בהנוגע לבן ישיבה, והקביעות עתים צ"ל כמובז, בכל יום ובהוספה ביום הש"ק אשר קדש הוא לד'י, וכמבואר בכתבי האריז"ל.
מהנכון אשר יבדקו את התפילין שלו, וכז אשר בכל יום חול קודם תפלת הבקר יפריש פרוטות אחדות לצדקה.
הערות
- 1. לקוטי הוספות / שלח שיחות 13
- 2. .. . בדיקת* המזוזות טלית קטן כשר ויה"ר שיקוים בו מאמר קדוש"ע המפורסם אזכיר עה"צ.
- 3. (ממענה שבט תשמ"ג)
- 4. *) במענה על הודעה שקרה גניבה אצלו. המו"ל.
- 5. במענה על מכתבו מג' אד"ר, בו כותב אודות עיתונים החילונים ואותם הגרועים עוד יותר שנדפסים בהם לא רק ענינים חילוניים גרידא אלא גם ענינים האסורים ואיך שיש להזהר מזה, והנה המפורסמות אינן צריכות ראי'. והרי פס"ד מפורש הוא בשו"ע האיסור לקרות בדברים האסורים וכמדומה שלאחרונה נתפרסמו באה"ק ת"ו מכתבים וכרוזים בזה...
- 6. (ממכתב י"ב אד"ר, תשי"ז)
- 7. בברכה לבשו"ט בכל האמור (ממכתב כ"ב סיון, תש"כ)
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ה'ר לקו"ש חכ"ג ע' 363
- אגרות קודש ז'שמב לקו"ש חכ"ג ע' 363
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.