348
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
... במ"ש בענין דשערות דנוקבא, שמבואר בדמ"צ בדא"ח ששער באשה ערוה מפני שיש מקום ליניקת החיצונים וכו' (מלבד בדמ"צ שמציין במכתבו מדובר בזה בלקו"ת דברים לו, ג ועוד). ושואל שע"פ הסבר זה, כמו שהנזיר מוזהר שלא לגלחן מפני התוספת בקדושה עי"ז, הרי האשה הי' צ"ל בקצה השני -- לגלחן דוקא ולא להסתפק בכיסוי הראש.
וההסבר בזה יובן, ע"פ הנגלה ששער באשה ערוה אינו בהנוגע לפנויות, וכז אפילו בנשואות זהו רק בהנוגע לזרים ושרגילות לכסותו, משא"כ בהנוגע לבעל, אדרבה הרי יכול לאמר אי אפשי באשה מגולחת. שמהנגלה מובן גם הענין בפנימיות -- שיניקה לחיצונים אפשר שתהי' כשבא הדבר לכלל יניקה, משא"כ כשאינה אלא" מקבל. ואפשר רק באם אין דבר המגין על זה ואסורה ביותר מהרגיל, והנמשל מובן.
וראה לקו"ת ויקרא כד, א. לב, א. ועוד... (ממכתב ט"ו אלול, תשי"ז)
הערות
- 08. לקוטי הוספות / נשא שיחות
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ב'תלד לקו"ש חכ"ג ע' 348
- אגרות קודש ה'תשמא לקו"ש חכ"ג ע' 348
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.