181

212 לקוטי

חשים את הענין של ,למלך".

ואילו כאשר בעולם וכל אשר בו מורגש, מצידם עצמם, הענץ ,למלך" - קיים אצלם הענין של ,לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד", ,יחזרו כולם לדת האמת", עד אשר כל עסקם הוא ,לדעת את ה' בלבד" - אז זוהי גאולה שלימה, ומתממשת בשלימות התכלית של דירה בתחתונים, ולכן נוצרת שלימות בגאולתם של ישראל5.

גילוי ,ה' אחד" - ביטול מציאות הגוייס

לפי האמור לעיל יש ליישב בין שני הפירושים על ,וקרקר כל בני שת" - ולבאר את התאמת הנבואה ,יכרתו יגועו" לנבואות אחרות אודות קיומם של הגויים לעתיד לבוא - בדרך החסידות:

לעתיד לבוא יתקיים ,היה ה' למלך על כל הארץ", והגילוי (כשם שאני נכתב) של ,ה' אחד" בכל העולם כולו. במיוחד יהיה בכך% הבדל בין ישראל לבין ,כל הארץ", בהתאם להבדל שבקיומם":

בלק ב

הבריאה כולה, כולל אומות העולם, היא מציאות שהתהוותה על ידי הקדוש-ברוך-הוא, ברא אלקים מאין ליש בעשרה מאמרות, ובלשון הרמב"ם** ,כל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם לא נמצאו אלא מאמיתת המצאו". על נשמות ישראל נאמר יותר מכך* ,ישראל וקודשאבריך-הוא כולא חד'.

ולפי זה, הרי לעתיד לבוא, כאשר תתגלה אמת ה' לעולם, גילוי ,ה' אחד" בעולם, ובשלמות, יורגש בכל הבריאה כולה, כולל באומות העולם, ש,לא נמצאו אלא מאמיתת המצאו", ושלולא הקדוש-ברוך-הוא ,אין דבר אחר יכול להימצאות"'?, כלומר, יורגש שאין הם מציאות אמיתיל (,יכרתו יגועו", ,קרקר" - ,הרס" של מציאותם).

ואילו אצל ישראל יתגלה, שעצם מציאותם היא עצמותו יתברך כביכול ישראל וקודשא-בריך-הוא כולא חד.

(משיחת ש"פ בשלח וש"פ משפטים)