172

הערות

1. 1. ואין לתרץ דהכוונה כאן היא להרס וחורבן של הממלכה והאומה ולא השמדה ואיבוד בני אדם בתור יחידים, ובהנבואות (שהובאו בפנים) הכוונה רק שיהיו אנשים מאוה"ע - כי: א) בפסוק מפורש ,כל בני שת", שמורה על כל בני אדם - ראה ראב"ע כאן ,כמו בני אדם"*. ועד"ז הוא באברבנאל. ועוד. וכלשון הת"א ,כל בני אנשא". וכדמוכח גם מהנבואה בזכרי' שהובא לקמן סעיף ב. ב) לאידך: מלשון הנבואות בכ"מ משמע שלעת"ל יהיו גם אומים וגוים (ולא רק כאנשים יחידים).
2. 2. ב, ב ואילך.
3. 3. וראה שם מב, י ואילך. נו, ג ואילך (וראה רד"ק שם, א. שם, ח).
4. 4. סו, יח ואילך.
5. 5. צפני' ג, ט.
6. 6. ראה לדוגמא: מיכה ד, א ואילך (כהפסוקים בישעי' ב, ב ואילך). זכרי' ב, טו (ראה רד"ק שם, יד).
7. 7. *) ולהעיר מפרש"י כאן ,כל האומות". וראה רמב"ץ ודעת זקנים מבהע"ת. ועוד.
8. 7. יג ח.
9. 17. כ"ה בזכרי' שם. ובסנהדרין (וכן בע"י שם) ובמדב"ר שהובאו לקמן - ,ויגועו".
10. 8. תנחומא שופטים ט. במדב"ר פט"ו, יד.
11. 9. סנהדרין קיא, א.