157
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
142 לקוטי
י"בזי"ג תמוז
א. מאסר הרבי וההשגחה הפרטית
כ"ק מורי וחמי הרבי סיפר פעם' בהקשר למאסרו וגאולתו בי"בדי"ג תמוז, שבמאמרים שנאמרו על ידו בראש השנה שלפני המאסר - ראש השנה תרפ"ז - דובר על שיטת הבעלשם"טוב? בענין ההשגחה הפרטית, שההשגחה הפרטית היא גם על הדומם, הצומח והחי ועל כל פרט ופרט - למרות שענין זה אינו קשור למאמר', וציין שלולא זאת אין הוא יודע אם היה יכול לשאת ולסבול את היסורים ולצאת מן המאסר.
יש להבין: החידוש של שיטת הבעלשם-טוב בענין ההשגחה הפרטית הוא, כדלעיל, שגם על כל הנבראים - חי צומח ודומם - יש השגחה פרטית של
1 נעתק ברשימת המאסר (לקו"ד ח"ד ע' 2) בהערה.
2) וידועה ראית אדה"ז מחולין (סג, א) משלך (וראה לקו"ש [המתורגם] ח"ז ע' 65). וראה בארוכה קונטרס השגחה פרטית (נדפס בלקו"ש ח"ח ע' 277 ואילך).
3 בסה"מ תרפ"ז (קה"ת תשמ"א - נדפס ע"פ העתקה מוגהת ובהוספות בגכתי"ק -) לא נזכר ע"ד ענין הנ"ל בהשגח"פ. ואולי נשמט ע"י בעל המאמר מטעם הנ"ל, כיון שלא הי' שייך ל(המשך הענין ב)המאמר. אף שנאמר (וכידוע בנוגע לכמה מאמרים).
הקדוש-ברוך-הוא*, אך בקיום השגחה הפרטית על האדם-"המדבר מודים כולם, גם ללא החידוש של הבעל"שםטוב*, ובמיוחד לגבי ישראל עם קרובו, ובפרט יהודים שומרי תורה ומצוות, ועל-אחת "כמה"וכמה כאשר מדובר על מנהיגי ונשיאי ישראל, שעניניהם קשורים לכלל ישראל, הרי בודאי ברור שכל עניניהם הם בהשגחה פרטית. ואם כך, לשם מה היה צורך להזדקק בעת מאסר הרבי דוקא לשיטתו של הבעלשםדטוב% בענין ההשגחה הפרטית '?
הערות
- 4. ראה לקו"ד שם. כתר שם טוב (הוצאת קה"ת) בהוספות סקי"ט ואילך. קונטרס הנ"ל.
- 6. ראה קונטרס הנ"ל (ע' 278 ואילך).
- 66. להעיר שבלקו"ד ח"א (ע' 166 בסוף ס"ב) אומר בענין המאסר והגאולה דאדמו"ר הזקן שהי' הכל בהשגחה העליונה ואינו מדייק שע"פ שיטת הבעש"ט. ורק להלן בסעיף בפ"ע (ס"ג) מתחיל לבאר השגח"פ כפי ביאור הבעש"ט.
- 7. בפשטות יש לומר שהזכרת ענין שיטת הבעש"ט אודות השגח"פ, שהיא גם בדצ"ח ובכל פרט ופרט, מוסיפה בהרגשת ענין השגח"פ גם על האדם. דאם עשב אחד פרטי הרי גם מספר תנועותיו ואופניו הוא בהשגחה פרטית כו' הנה האדם הרי ודאי שהוא מושגח בהשגחה פרטית בכל פרטי פרטיות עניני צרכיו (ל' כ"ק מו"ח אדמו"ר בד"ה על כן יאמרו המושלים תרצ"ו, הובא לקמן בפנים סי"א). ועאכו"כ ישראל עם קרובו (ראה לקו"ד ח"א שם סוס"ג). וכהתבוננות שלו בעת המאסר גופא המסופרת בלקו"ד ח"ד שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.