104

הערות

1. 1. ז. אלא שע"כ אא"פ לפרש כן כאן, שהרי נסיון המים דרפידים כבר נמנה לפנ"ז. וראה נוסחת הגר"א שם. ואכ"מ.
2. 9. אלא שהובאה שם גם דעת ר"י ,המרו על הים המרו בתוך הים".
3. 0. ראה בנין יהושע שם. ואכ"מ.
4. 21. לאבות שם. וכ"ה במאירי ונחלת אבות (להאברבנאל) שם ומשמע שכן היתה גירסתם בערכין שם. וראה מלאכת שלמה לאבות שם.
5. 2. וכבר שקו"ט בזה בחדא"ג מהרש"א ערכין שם. אהבת איתן לע"י ערכין שם. תוי"ט וזרע יצחק לאבות שם. ועוד.
6. 22. בדפוס ראשון דרש"י ליתא התיבות ,,שנים בים", ובכת"י תימן (ירושלים (נ.י.) תשמ"א) במקום ,שנים במן" איתא ,,שנים במים" [ובא' מכת"י רש"י (שתח"י) נעתקו כל העשרה, ובעוד כת"י - נעתקו כולם לבד ,שנים במים"]. וראה לקמן בפנים סעיף דדה.
7. 7. אבל ברוב כת"י רש"י (שתח"י), דפוס שני ודפוסי רש"י לפנינו - הלשון הוא כבפנים.
8. 3. ההכרח בפשש"מ לפרש שמספר עשר הוא בדיוק - ולא (כפי' הרשב"ם והראב"ע) ד,עשר" כאן פירושו ,הרבה" [כמו: עשרת מונים (ויצא לא, ז (אבל ראה פרש"י שם). שם, מא); ואפו עשר נשים (בחוקותי כו, כו). ועוד] - מרמז רש"י בהעתקתו מהפסוק (בהד"ה) גם תיבת ,זה", המורה על דיוק.
9. 4. נוסף על הנ"ל הערה 14.
10. 5. ראה עד"ז חדא"ג מהרש"א ערכין שם.
11. 6. כי מה ש,,תפלו על המן" היינו הסיפור דפ' חקת (כא, ה), וכמפורש בפרש"י דברים (א, ד"ה בין פארן) - ולא דבהעלותך (יא, ד) [שהוא חלק מנסיון דשליו שני]. וכן מחלוקת קרח - ראה רש"י קרח טז, ד. אבל ראה פרש"י דברים שם ד"ה וחצרות. מפרשי רש"י קרח ודברים שם שפ"ח ריש פרשתנו. וראה לקמן הערה 51.