95
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שהיא תורגש גם בהיותם שקועים בענין של ,ונשמע", לתור את הארץ.
ומשום ש,חשו" את מציאותם העצמית, הפילה עליהם ראיית ,הנפילים בני ענק" פחד עד כדי כך ,ונהי בעינינו כחגבים"?:, וזהו מעין שוחד שהטעה את מחשבתם עד כדי כך שאמרו ,לא נוכל לעלות".
אך כאשר יהודי זוכר שהוא שליח - ,שלח" - ששלוחו של אדם כמותו, הרי לשליח אין מציאות עצמית, אלא כל מציאותו היא המציאות של המשלתי",
ביחד עם זאת מדובר כאן בשלוחו של משה, שמהותו של משה רבינו
היא מדת האמת*: אז נשארים קשורים למשה רבינו, למדת האמת, ואין סרים ממנה. כל הזמן זוכרים שהולכים בשליחות של משה רבינו, ואין חושבים על המציאות העצמית.
ואז אין נעשים משוחדים, ובמילא מבצעים בשלימות את השליחות לתור את הארץ, הדורשת הבנה אמיתית, ואומרים"* ,טובה הארץ אשר ה' אלקינו נותן לנו",
ועל ידי כך מגיעים לכיבוש הארץ לגבולותיה, עד לקיום היעוד? ,ירחיב ה' אלקיך את גבולך",
בביאת משיח בימינו ממש.
צדקנו, במהרה
(משיחת ש"פ שלח תשלי"ג)
)5 2
הערות
- 2. פרשתנו יג, לג.
- 3. ברכות לד, ב (במשנה). וש"נ.
- 4. ראה בארוכה לקח טוב (להר"י ענגל) בתחלתו - ג' האופנים בשליחות. לקו"ש [המתורגם] חכ"ב ע' 180.
- 4. שלח א שיחות 1
- 5. ראה סנהדרין קיא, א: מדת אמת ראה. שמו"ר פ"ה, י. ועוד.
- 6. דברים א, כה. ולהעיר שלא הוזכרו שם דברי (שאר) המרגלים. וראה שיחת מוצאי ש"פ שלח תשל"ט.
- 7. ראה יב, כ. שופטים יט, ח.
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תש"ל לקו"ש חכ"ג ע' 95
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.