72

₪ לקוטי שהקדוש-ברוך-הוא הורה להם להקריב את קרבן פסח שני בשנה השנית, דבר שאינו על"פי סדר המצוה, שהרי במדבר אינה חלה החובה, ובעיקר היה עליהם לבקש ולדרוש זאת מה'.

הסיבה לכך היא: במשך כל השנים ,שהיו ישראל במדבר" הם היו במצב שלאחרי חטא, אשר משום כך הם היו במדבר, כדלעיל, ולא במצב שבו היו ישראל בהקרבת קרבן פסח במצרים, כאשר הם היו במצב כאילו זה עתה ,נולדו"",

ולכן היה צורך במדבר בעבודה של .אין סדר" מצד ישראל, עבודה שמעל לסדר, ,בשעתה חדא"9, עבודת התשובה.

יי בקשתם של ישראל חשובה ביותר

לפי כל האמור לעיל יוצא, שבפרשתנו נלמדת חשיבות הענין של הבקשה ,למה נגרע".

וכיון ש,התורה היא נצחית"?, הוראה נצחית, מובן, שהדבר חשוב בכל התקופות ובכל המקומות, ובמיוחד

בהעלותך א

בתקופה הנוכחית%.

וכך מובן לגבי בקשותיהם ותפילותיהם של בני ישראל" באופן בללי,

ועל-אחת -כמה-וכמה הבקשה

הנפשית של כל אחד ואחד מנני ישראל, שתבוא הגאולה האמיתית

והשלימה, באופן של ,מיד הן נגאלין"9, שהרי כבר ,כלו כל הקיצין"ג%,

ובלשון תפילת העמידה, שמתפללים היהודים שלש פעמים בכל יום מימות החול ,את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח"", ובסיום של כל התפילות, אף בשבת וביום טוב, ,יהי רצון... שיבנה בית המקדש במהרה בימינו...",

כפשוטו - במהרה בימינו ממש.

(משיחת ש"פ בהעלתך תשמ"א)

)5 2