485

במענה למכתבו מיום 6/5, בו כותב אודות בנו שי' בטענה שילמוד בשביל לקבל בחי' בגרות וכו', וכאילו זוהי הדרך היחידה בשביל בנם שיוכל להסתדר בחייו בעתיד.

ולפלא, כיוז שנמצאים במקום באה"ק ת"ו, בודאי ידוע להם, שאלפי אברכים -- כן ירבו -- בגיל בנם שי' נמצאים בישיבות אשר באה"ק ת"ו, לומדים תורתנו הקי (הנקראת גם כן תורת חיים, כולל חיי העולם הזה והעולם הבא גם יחד), ולומדים בהתמדה ושקידה ומתוך בטחון נפשי ושמחה וטוב לבב. ומה שמגדיל עוד יותר תמיהתי, שהרי בודאי נודע להם הנדפס בכמה מכ"ע אשר באה"ק ת"ו, על דבר המתרחש בנפש הנוער אשר שם והנהגתו, ואשר החיסון הכי חזק נגד הרוחות בלתי מצויות המנשבות ברחוב, מקבלים דוקא בישיבות אלו, ועד כדי כך, שבאלפי נוער עבריין, לא נמצא אף אחד מתלמידי ישיבה הלומדים תורה כל היום. והרי מתפקידם של הורים בהנוגע לבניהם, תפקידם הראשון -- הוא להעמיד את בניהם איתן בחיים ללא קרע בנפשם וללא מלחמות וסיבוכים (קאַמפליקאַציעס) פנימים. ולאחרי שכבר ניסו בתקופה האחרונה כו"כ אופנים בזה בדרכי חינוך, הסטטיסטיקה היבשה, כאמור לעיל, ושנתפרסמה בכל מקום ועד"ז בשאר מדינות, ביררה התוצאות -- באופן חד. 2 .'""ָ9פצ צע :ּ ּ עס

במלות אחרות, באם לא הי" נטיית בנם לחינוך באופן הלימוד אשר בחר, מתפקידם הי' שישפיעו עליו שיסכים לזה עכ"ע משך זמן של איזו שנים. והנה בחסד א-ל עליוז חוננו בבן בעל מדות ומעלות טובות, אשר מעצמו בחר בהטוב ויפה וקדוש, ללכת בשיטה האמורה וללמוד מתאים לה, הרי צריכים להודות לא-ל על ברכתו בזה, ולחזק ולעודד בנם בהחלטתו זו ובאופן דמוסיף והולך. ובודאי ובודאי אשר זה שאומרים עליו ,הזן את העולם כולו בטובו בחן ובחסד וברחמים" זן שני ביליאן וחצי בני אדם -- ימציא לו פרנסתו בעתו ובזמנו, גם לבנם שי וילמוד תורתו של בורא עולם ומנהיגו בחום ובהתלהבות. והרי זה יוסיף בברכות השי"ת וכמ"ש אם בחקותי תלכו [וכפירוש רז"ל: תהיו עמלים בתורה] וגו' ונתתי גשמיכם גוי וככל הברכות המנויות בפרשה.

בברכה לנחת יהודי חסידותי מבנם שי, שהוא הנחת אמיתי, ומתוך בריאות וטוב לבב מהנ"ל

(ממכתב כ' אייר, תש"כ)

... איך להתנהג בכדי להשפיע על תלמיד ישיבה להמשיך בלימודו בישיבה:

מובן שע"י הסברה אשר תורתנו היא תורת חיים גם כפשוטה, חיים בעולם הזה, ומובז הדבר -- שהרי ניתנה מבורא העולם בכלל ובורא האדם ביחוד, אשר רק הוא