483
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
המכריע מצליחים יותר מאשר בשיטה ובדרך הפכית. ועוד שכריכת שני ענינים ביחד, נשואים וחיים דתיים, כוונתי לשנות השקפת עולם של הצד השני ביחד עם נשואין עמו הרי זה קשה ביותר. ועכ"פ -- מוכרח שתתנהג בהנהגה דתית בחיי היום יומים משך זמן לפני הנשואין, בכדי שתדע עכ"פ את הנטל שבדבר, והקישויים שבזה שלא הורגלה בזה מלפנים, ובסגנון חז"יל אין אדם מקנה ומתחייב בענין שאינו יודע מהותו וטבעו.
בעת רצון יזכירו את כל אלה שכותבת אודותם - על הציון הק' של כ"ק מו'"'ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע מתאים לתוכן כתבה. ויהי רצון שתבשר טוב בהנוגע לכאו"א.
ועלי החובה להעיר, [אף שבלתי נעים זה, ובפרט שכבר רמזתי אודות זה במכתבי לפנים לבעלה שיי, והוא], שתופעה האמורה וכן עוד זו כגון שהזכירה במכתב, קרוב לודאי שזה תוצאה מהמצאו בבתי ספר חינוכים שלא לפי המקווה ממנה ומבעלה שי'. ולצערנו - בטבע האדם ורגילה ביותר השגיאה - שכשמקוים מילדים רמה ידועה בהשקפת עולם ובהנהגתם דתית, מחנכים אותם באופן, וכמעט בהקפדה, שלא יבואו לרמה יותר גבוה ועאכו"כ: לרמה יותר גבוה מאשר מעמד ומצב ההורים. ואין מביאים כלל וכלל בחשבון -- שאם בגיל העמידה מתקיים האדם במעמד דתי במדה מסוימה - הוא רק הודות לזה שבימי הנערות והבחרות עמד ברמה יותר גבוה, שאז אף (שלפעמים מסוימים) שקושי החיים ומלחמת החיים
(והסביבה ג"כ) הפחיתו את רמת ימי הבחרות, נשאר עכ"פ ברמה דימי העמידה. *
שמזה מובן - שהאיש שבימי הבחרות יעמוד ברמה מופחתה - הרי טבעי שלאחרי איזה שנים ירד ממדריגתו וימצא בדרגא למטה מהמקווה.
המורם מהאמור - שכשהי' ברצונם (שלה ושל בעלה שיי) שיראת שמים בפועל של ילידיהם תהי' בשווה ליראת שמים שלהם, צריכים היו הילדים להתחנך במוסד חינוך הדורש מתלמידיו אותה מדת היראת שמים שדרשה מאביהם הישיבה תומכי תמימים, אבל כשמתחנכים הילדים במוסד חינוך כהמוזכר במכתבה, שכפי השמועה דרגת היר"ש הנדרשת בו - היא פחותה בכמה דרגות מאותה מדת היר"ש שדרשה ישיבת תומכי תמימים ודוגמתה, הרי מה פלא כשיורדים לדרגא שלמטה מזה ויש אפשריות למאורעות אלו שכותבת.
מובן שאין כוונתי להטפת מוסר כ"א בהנוגע לשאר הילדים -- שיחיו - שלהם שעדיין ברשותם הם, שפשוט שצריכים ללמוד ולהתחנך בד' אמות של מוסד כזה הדורש מתלמידיו מדת יר"ש שלימה, ואז יש לדרוש ולקוות מהילדים כל עניני התורה והמצוה, כיון שההורים נתנו להם כל האפשרית לזה ומעולם לא נמצאו בסביבה שהיחס שלה יחס פושרי וכו'.
והרי בשנים האחרונות הנה באה"ק ת"ו כמה מההורים שינו יחסם ופועלים בכיוון האמור, ז. א. להכניס בניהם ובנותיהם לישיבה שלומדים בה אך ורק לימודי קדש ולבית יעקב ובית רבקה וכיו"ב, ומזמן לזמן הולכת תנועה זו ומתפשטת. ואם בהנוגע לכ"א -- האמור לעיל צודק הוא, עאכו"כ בהנוגע לאלה (לה ולבעלה שיי) שרואים במוחש תוצאות החינוך בבתי ספר ממלכתים ואפילו בבתי ספר שבדרגא
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.