360

ובפרט בגיל החינוך של בני הנוער, עליהם אמר החכם מכל אדם ,חנוך לנער על פי דרכו, גם כי יזקין לא יסור ממנה", שהוא בדוגמת שתיל רך אשר אפילו הטבה קלה בו בתקופת התפתחותו משפיעה שנוי גדול וגם עקרי כשיגדל והי' לאילן נושא פירות. ומובן שלא תופס מקום כלל מה יאמרו הבריות והקושי' השגרתית -- מה יום מיומיים לשנות משהו. שהרי שנוי לטובה בגיל האמור מעמיד את הנער, או הנערה, על דרך הטוב והאמת, עד ש,גם כי יזקין לא יסור ממנה".

ולמותר להדגיש גודל הזכות של כל העושה בזה, אשר על נפש אחת מישראל אמרו חכמינו שהיא עולם מלא, על אחת כמה שהמדובר בכמה וכמה נפשות. וזכות הרבים מסייעת,

ובפרט בארצנו הקדושה, עליי נאמר שהיא ,ארץ אשר תמיד עיגי ה' אלקיך בן בה מראשית השנה ועד אחרית שנה". (ממכתב כ" סיון, תשל"ח)

לאחרי הפסק ארוך, נתקבל מכתבה מערב פורים.

ויהי רצון שכיון שניכר בו מצב רוח טוב יותר, הרי תהי' זה התחלה להליכה מחיל אל חיל בזה, ובפרט שהרי חוזק הבטחון מביא לידי מנוחת הנפש, שמחה וטוב לבב, והוא מיסודי תוה"ק, וביחוד ע'פ המבואר בתורת הבעשיט וחסידות חב"ד.

נעם לי לקרות במכתבה מביקורי' ב... ויהי רצון שגם בהאמור ישתפרו הפרטים אודותם כותבת, בתוככי כללות עניני המוסד. וביחוד ע"פ הידוע אשר חינוך הדור הצעיר הוא בדוגמת טפול בגרעין, שכל הוספה בו נגדלת פי כמה. בכמות וכז באיכות, כשיגדל הגרעין ויעשה אילן עושה פירות, שמזה מובן שכל השתדלות

כדאית בזה, ואשר משפיעים מלמעלה תוספת כח וסייעתא במיוחד... (ממכתב כ"ט אדר, תש"כ)

... נהניתי ממ"ש שקבל על עצמו להכנס בעוד שלב בעבודתג בקדש במוסד כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, שבודאי תגרום ג'כ תוספת בברכת השי"ת והצלחתו בהמצטרך לו ולכל ב"ב שיחיו.