309
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה יא
קדושים
... במ"ש בתניא סוף פרק ח' בהנוגע לחכמות אוה"ע, אם הכוונה רק לחכמת הפילוסופיא או גם לשאר החכמות.
וכנראה רצונו לחלק ביניהם, כי בחכמת הפילוסופיא י"ל שאיסור יש בדבר, מפני ההתעסקות בהענינים נגד דתיים שבה, משא"כ בחכ' החשבון וכו'. -- אבל פשיטא שכוונתו לכל החכמות. ומלבד ההוכחה -- שאומר שם חכמות לשון רבים, הנה מפורש שם שטומאתה מקליפת נוגה, היינו שאינה חכמת מינות איסור בפועל שהיא מג' קליפות הטמאות לגמרי וכמו שאר עניני ע"ז. ועוד, שהרי מפרש, אא"כ עושה אותם קרדום לחתוך בהן וכו'. ומפורש הדבר עוד יותר בהלכות ת"ת לרבנו הזקן פרק ב' סעיף ז'...
(ממכתב י"ט אלול, תשט"ו)
,... בהזדמנות זו רצוני לעמוד על הפרשה ב... שבודאי להיותו במקום יודע פרטי הענינים והמצב עוד יותר ממני. ואביע תקותי אשר עושה כל התלוי בו לקרב את הלבבות בקירוב אמתי. כוונתי קירוב לבב בנ"י אחד לרעהו, ובאמת, שתלוי ועולה בד בבד עם קירוב הלבבות לאבינו שבשמים, הנקרא לבן של ישראל. - וזכורני סיפורו על העמל שהשקיע בביסוס העיר והרי -- אדם חס על מעשי ידיו. (ממכתב ב' שבט, היתשכ"ה)
= ... שם ע' קצט* מהמלקט ע'פ התניא פל"ב. ודפח"ח. ולהעיר שהמדובר בתניא מבואר עוד יותר בלקו"ת פ' מטות ד"ה החלצו ואיך שזה נוגע לשם הוי'. והרי תרי"ג
הערות
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ג'תשפד לקו"ש חכ"ב ע' 309
- אגרות קודש ח'תתקכח לקו"ש חכ"ב ע' 309
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.