273

ב"ה, יום הששי ערש"ק פ' צו, שבת הגדול, י"א ניסן, ה'תשמ"ג ברוקלין, 1. י.

אל בני ובנות ישראל בכל מקום שהם

ה' עליהם יחיו שלום וברכה!

יוס הששי: בראשית א, לא. בו נברא אדם (הראשון) לשמש את קונו. -- ולהעיר, אשר ביום זה נאמר ב' פעמים ,טוב". ובפעם הב' -- ,טוב מאד".

יום הששי . . ניסן: להעיר מהמובא בספרים (חדא"ג מהרש"א ע"ז ג, א. שעה'כ ענין הקידוש (דליל שבת). ועוד) ,יום הששי ויכולו השמים" ר"ת הוי' כסדרו -- שבזה עילוי צירופו של חודש ניסן, דרק הוא כסדרו (משנת חסידים מס' ניסן בתחלתה. נת' בסה"מ תרכ"ו דיה החודש. ועוד).

יוס השעי . . ה'תשמ"ג: ראה רמב"ן עה"פ שם ב, ג: ,ששת ימי בראשית הם כל ימות עולם", ויום הששי הוא רמז לאלף הששי.

פ' צו: אין צו אלא לשון זירוז מיד ולדורות (תו"כ ופרש"י ר"פ צו). וראה אוה"ח הקדוש (עה"פ צו ו, ב): ובדרך רמז תרמוז כל הפרשה על גלות האחרון כו' והודיע למשה לזרז לישראל כו', עיי"ש.

שבת הגדול: טושו"ע (ואדה"ז) או"ח ר*ס תל. וש"נ.

שבת הגדול. . ניסן: ראה לקו"א להה"מ (הוצאת קה"ת) סקכ"ד. או"ת עה"פ משכו וקחו (ל, סע"א ואילך).

י"א ניסן: נשיא לבני אשר, שהקריב קרבגו ע"ש הבחירה שבחר הקב"ה בישראל מכל האומות (במדב"ר פי"ד, יו"ד, וראה ד"ה ביום עשתי עשר יום די"א ניסן תשל"א (סה"מ מלוקט ח'יג ע' צט) ותשל"ב). וראה לקוטי לוייצ אגרות עִ' שכד. שם ע' תיט. -- לקח לוי גוי מקרב גוי בעת יצי'מ (ואתחנן ד, לד).

ראש (..קאָפַ"): ראה לקו"ת תבוא מא, ג. נצבים מז, א. רה נח, א. עט"ר בתחלתו. ובכ"מ.

חמץ , . אין רוחניותדיקן זין: להעיר מזח"ב קפב, א: מאן דאכיל חמץ בפסח כמאן דפלח לכו"ם איהו. ולהעיר, אשר גסות הרוח שקולה כע"ז ממש (תניא ספכ"ב. וראה סוטה ה, א). -- ולהעיר מהצד השוה דחמץ וע"ז, דשניהם מצוה לבערם, אסורים במשהו ועוד.