118
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
14 לקוטי הוא עומד במצב שונה לגמרי*, אז חל שינוי וחידוש ב,,גברא".
וגם ענין זה מודגש בספירת העומר, כאשר כל יהודי אומר בפשטות בתפילתו לאחר הספירה של אותו הלילה: ,אתה צויתנו... לספור ספירת
העומר כדי לטהונו מקליפותינו ומטומאתנו כמו שכתבת בתורתך... כדי שיטהרו נפשות עמך ישראל מזוהמתם".
ה. התפילה וספירת העומר - ההכנה חשובה בפנ? עצמה
כל הקשר האמור לעיל הוא מצד פעולתו ועבודתו של האדם בתפילה ובספירת העומר. ישנו יחוד נוסף בתפילה לגבי רוב שאר מצוות - בתכליתה של התפילה:
עיקרן של רוב המצוות הוא מעשה המצוה (ובשלימות - יחד עם כוונת המצוה). ובכך הסתיימה המצוה מצד האדם.
אך שונה היא מצות התפילה: מצד אחד עצם מהות התפילה היא ,שיהא אדם מתחנן ומתפלל", .שואל צרכיו שהוא צריך להם בבקשה ובחינה", שהקדוש-ברוך-הוא ימלא את בקשתו*. אין זה דבר אחר מלבד
אמור א
התפילה, אלא זוהי המשמעות של כל מעשה התפילה - בקשה מאת הקדוש ברוך-הוא שימלא את הבקשה.
אך יחד עם זאת קיום מצות התפילה אינו תלוי כלל במילוי הבקשה בפועל. האדם מקיים את מצות התפילה בשלימות בעצם תחנוניו ותפילתו*.
ובדומה לכך לגבי ספירת העומר: ספירת העומר היא מצוה שמהווה הכנה לחג השבועות, למתן תורה, כדלעיל בסעיף א', ובמיוחד לפי ביאור ה;,זהר"?י שהספירה במשך שבעת השבועות דומה לספירת שבעה נקיים - שעל ידי כך מטהרים יהודים את עצמם לקראת כניסתם לחופה במתן תורה בחג השבועות.
אך יחד עם זאת נעשית הספירה מצוה, ובברכה (והמשכה), בפני עצמה, שההשתוקקות וההכנה עצמה היא ענין חשוב כשלעצמו - טהרת ישראל מזוהמתם. בכך מודגשת חשיבותה של עבודת האדם כשלעצמה.
43 ההבדל בץ סידור האריז"ל לסידור אדמו"ר הזקן
לפי זה ניתן להסביר את ההבדל שבין סידור האריז"ל לבין סידורו של
הערות
- 4. ראה לקו"ת חקת סו, א. ובכ"מ.
- 5. וע"ד ענין התשובה שהמבוקש דתשובה הוא - כפרת העון, כמובן ממה שהביא באגרת התשובה בתחלתה לשון הברייתא: אינו זז משם עד שמוחלין לו (ולא אמר בברייתא בקיצור ,מוחלין
- 3. שיחות
- 4. מיד"). וראה אגה"ת רפ"ב. וראה גם לקו"ש חי"ז שם.
- 6. ראה בית אלקים שם פ"ב.
- 7. ח"ג צז, סע"א ואילך. וראה עקידה שבהערה 6. צרור המור פרשתנו עה"פ. אוה"ח כג, טו. ובכ"מ.
מצוטט ב־4 עמודים
- שולחן ערוך ה לקו"ש חכ"ב ע' 118
- תורת מנחם בס"ד. שיחת י"ט כסלו ה'תשי"א לקו"ש חכ"ב ע' 118
- תורת מנחם בס"ד. משיחות יום ב' דחג השבועות, ה'תש"כ. לקו"ש חכ"ב ע' 118
- תורת מנחם בס"ד. שיחת שבת חול-המועד סוכות, ה'תשכ"א לקו"ש חכ"ב ע' 118
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.