454
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אלפי שני הוי עלמא בפשטות. וראה ציון מקצתם במרגלית הים לסנה' צז, א. -- ולדכוותי' דמר בטח יומתק הוספת ציון להגר"א לתקו"ז תלץו.
בברכה /מקום החתימה/
לשלימות הענין ולבירור תמי' וכו': באותיות דרע"ק (נוסחא א' -- שהובאה באור זרוע בתחלתו): בי"ת כו' ששני פעמים עתיד העולם ליחרב אחד בימי המבול ואחד בסוף ששת אלפים ותשעים ושלש שנים (והועתק ביוצר לשבת שלפני שבועות),
שנוסף ע"ז שהוא היפך מכל מחז"ל הנ"ל -- לכאורה אינו מובן כלל: בכמה
מהנ"ל מפורש דשתא אלפי שני מכוונים כנגד ששת ימי בראשית ואלף הז' -- כנגד יום השבת, שאז שבת וינפש ממע"ב ולכן שבת אסור במלאכה, וא"כ איך אפשרי קיום העולם (צג שנים) באלף הז
ונלפענ"ד דצ"ל ,,תשעים" בלא וא"ו. והכוונה -- צג שנה בסוף אלף הששי יחרב (ויהי' אח"כ חד חרוב), והמעתיק הראשון שלא דק בהכונה הוקשה לו דכמו דכתיב ושלש צ"ל ותשעים, ו,תיקן" והוסיף וא"ו. -- ומצינו כיו"ב דחורבן הבית הי' כמה שנים (קעב) לפני סיום דב' אלפים תורה (ע"ז ט, א בפרש"י ובכ"מ).
וייל (בדוחק עכ"פ) דאפילו ,ותשעים" בוא"ו יל"פ כך: בסוף ששת אלפים ותשעים ושלש שנים (בסופו); או ,,בסוף ו"א ו(בדיוק) צ"ג שנים", וכיו"ב.
ועפ"ז יתורץ ג"כ דיש תוספת שבת מלפניו גם (באלף הז') ביום שכולו שבת.
ובכל אופן -- ה"ז (באותיות דרע"ק) מדרש מחולק עם ב"ר (פ"י, ט): הורדה משתחשך כו' כחוט השערה.
הערות
- 146. לקוטי הוספות / משפטים שיחות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.