418
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הכרעה בחוק ,גדול" או אפילו קטן -- בעת שיצביעו על החוק שלא כדבעי, הרי תקלת הרבים, ח"ו, תלוי" גם בו. ועדיין לא מצאתי האיש -- וועלכער זאל האבען ברייטע פלייצעס שיכול לשאת תקלה זו עליו. מובן שאין הדברים הנ"ל שייכים לאלו אשר אין מכירים כלל בההנהגה או שאינם רוצים לנסוע לאה"ק ת"ו מטעם זה וכו', אבל הנמצאים שם ומשתתפים באיזה ענין שיהייי ורק שבפרט דהשתתפות בבחירות מבליטים קנאותם, ה"ז איפכא מסתברא. ולא עוד אלא שמזיקים את הרבים, וכנ"ל, ובפרט לאחר שראו במוחש במשך השנים שעברו -- שהכרעת ב"כ (דעפוטאט) אחד יכולה היתה למנוע ענינים דמכשול הרבים באיסור דרבנן ואפילו באיסור דאורייתא, וד"ל. מובן מעצמו שברשותו לכתוב להנ"ל את כל מה שכתבתי כאן אודות הבחירות, ויכול ג"כ להוסיף חריפות בזה -- כי כמה שיוסיף אין זה ממצה את כל הענין. ודוקא לפני מתן תורה הי' מקום להנהגת נח שהציל את עצמו ולא הוכיח את בני דורו כדבעי, וכדאיתא בזהר הק': משא"כ לאחר מתן תורה, אשר כל ישראל הם קומה אחת שלימה:. וכמבואר ג"כ בעגין מתן תורה דאזלינן מני', שאילו היו הששים רבוא חסר אחד (ובמילא גם מיכה שהעמיד פסל -- בכלל זה) לא היתה חיו התורה ניתנת. וכדאיתא בדברים רבה פ"ז. ח. ובמכדרשב"י...
תקותי חזקה, שאף שהנ"ל מפרפר בכל עוז לע"ע, הנה ההתחלה שהתחיל לימוד תניא ברבים תעמוד לו להמשיכו יותר ויותר עד שסו"ס תנצח תורת חסידות חב"ד ועניניי. ואם לא בזכות עצמו, הרי עכ"פ בזכות אלו הנשמעים לקולו ושגם עליהם קאי הצווי דיפוצו מעינותיך חוצת.
נשען על פגישתינו בפאריז בשנת תש"ז ועל הרושם שנשאר לי מפגישה זו, אשר על פי דיז תורה מעמידים יהודי בחזקת כשרותו, הנני כותב שורותיים אלו:
חבל שבהיותו כאן לא היתה לנו הזדמנות להפגש, ואסתפק כאן בכתב ובקיצור, מאחר שלמותר להאריך על דבר אחריות השעה בקשר עם הבחירות בארצנו הקדושה, ת"ו.
הערות
- 1. 8[ לקוטי הוספות / ותרו שיחות
- 2. (ממכתב ט"ז סיון, תשט")
- 3. 1\ כדאי לשאול את הנ"ל אם נהנה הוא ומשלם (ומסייעים עי"ז) בעד שירות המים, החשמל וכיו"ב. אם משלם המסים (שמזה ניתן ג'כ להחזקת משרד הדתות -- לי רבים -- ועניניו) ועוד ועוד. וה"ז סיוע ממש, ולא השתתפות גרידא. וכמה פעמים נאסר הוא או מהחברותא שלו על אי תשלום מסים? -- ואם באמת האלט ער בא דער דרגא אודותה כותב -- מפני מה אינו מקיים פס"ד הרמבים הל' דעות רפ"ו.
- 2. ח"א קו, א (אף שבמקצת הוכיחם -- סנה' קח, ב. ועיין סד"ה החדש הזה קיץ ה'ש"ת). ועיי"ש היטב הנהגת משה איך היתה -- היפך הגמור ממה שכותב הנ"ל.
- 3. ועיין סהמ"צ להצ"צ מצות אהבת ישראל דהנוהג באופן אשר עליו נאמר בו מום לא יקרב להקריב גו', ואוא"ס הכולל כולם לא יסבלנו כו' -- דברים מבהילים. ודוקא תמים -- יהי' לרצון.
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש א'מד לקו"ש חכ"א ע' 418
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.