180
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
200 לקוטי כאמור, שמשה מסר את נפשו אפילו למען עושי העגלל.
הדבר מתבטא בגלוי בעיקר בעבודת הקטורת של יום הכיפורים9, כנאמר בסיום וחותם הפרשה: ,וכפר אהרן על קרנותיו... אחת בשנה יכפר עליו לדורותיכם""... ".
ח. מסירות נפש למען כל *הודו
מכך נלמדת הוראה נפלאה בעבודת ה
כשם שמשה רבינו היה מוכן לוותר על המעלה הגבוהה ביותר שבו - הקשר שלו עם התורה - למען ישראל, ואפילו למען עושי העגל - שזה יותר מ/,ואהבת לרעך כמוך"5, שהרי ה/,כמוך" של משה היא התורה, כל מציאותו חדורה בתורה. והנה, הוא היה מוכן לוותר על זאת כדי
תצוה א
להתאחד% עם ישראל - כולל מי שהיה מנותק ר"ל מן התורה.
בדומה לכך, הוא כרעיא מהימנא% רצה ונתן כח לכל יהודי בכל זמן ומקום להתנהג בדרך זו.
וזוהי טענתו: אם לא יהיה ח"ו ,תשא חטאתם", וממילא - ,אשר חטא לי אמחנו מספרי" - והוא ישאר ,בספרך", ,יאמרו עלי שלא הייתי כדאי... ", משום שלא רצה למסור את נפשו עד למצב של ,מחני מספרך", ואז ילמדו מכך לדורי דורות!
וההוראה הנלמדת מכך לעבודת כל אחד ואחד היא: אין די בכך שיש אהבת ישראל, ולכל יהודי בכל מצב שהוא%, והאהבה היא ,כמוך" - אלא נדרשת מסירות נפש למען יהודי אחר, ולמען כל יהודי אשר צריכה להתבטא ב,אוהב את הבריות ומקרבן לתורה"*.
(משיחת ש"פ תצוה תש"מ)
כ יר
הערות
- 2. ושייך זה למזבח הפנימי - כי ענינו של מזבח הפנימי הוא עצמיות פנימיות הלב, בחי' יחידה שבנפש (ראה לקו"ש [המתורגם] ח"ב ס"ע 357 ואילך, וש"נ) שבזה כל ישראל שווין.
- 3. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] חי"ט ע' 4 ואילך. ועיי"ש שי"ל שלכן ביוהכ"פ דוקא מתירים להתפלל עם העבריינים (טושו"ע ודאדה"ז או"ח ר"ס תריט).
- 4. להעיר גם מתחלת הסדרה (כז, מא) ,,לדורותם" וראה אוה"ת הנ"ל.
- 5. קדושים יט, יח.
- 6. ראה ע"ח של"ב פ"ב ,ניצוצין של משה בסוד .. שחת עמך .. ע"כ טרח בעבורם כ"כ ומת במדבר בעבורם* כי רצה לתקנם". וראה ש' הפסוקים בפי שמות בארוכה.
- 7. ראה תניא רפמז"ב.
- 8. ראה בארוכה קונטרס אהבת ישראל. לקו"ש [המתורגם] חי"ז ס"ע 232 ואילך. וש"נ.
- 9. אבות פ"א מי"ב. וראה בארוכה לקו"ש שם ע' 236 ואילך.
- 9. *) להעיר מדברים רבה פ"ב, ט זח"ב קנז, סע"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.