39
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
4 לקוטי
שכלל אינה מזיקה*י, = ובודאי לא כנחשים ועקרבים. ויותר מכך (ב) הצפרדע מופיעה כחידוש על פני הנחשים והעקרביםפי - ,,ואפילן על יךל צפרדע"?, ו(ג) את ההוכחה, ,תדע לך", הוא מביא דוקא לגבי הצרעה!2 והצפרדע ולא לגבי נחש ועקרב, כפי שמובא במדרשים אחרים שבהם מוזכר מאמרו של רב אחא?.
ב) מהו השויון בין שליחותם של הנביאים לבין השליחות המתבצעת על ידי הנחש והצפרדע וכו'? הרי, שליחת המזיקים הללו היא להפרע מן הרשעים ואילו שליחות הנביאים איננה להעניש, אלא למסור את דברי ה' - גילה דברן2 על ידי עבדיו הנביאיםי?. ומהי, אפוא, המשמעות של ,אמר להן הקדוש-ברוך-
וארא ג
הוא לנביאים... אם אין אתם הולכים בשליחותי... אני עושה שליחותי אפילו על ידי נחש... ואפילו על ידי צפרדע"?
ג. המכות - גילוי אלקות במצרים
יש לומר, שההסבר לכך הוא:
המכות שהביא הקדוש-ברוך-הוא על פרעה ומצרים לא היו רק כדי להענישם, אלא כלשון הפסוק5 ,וידעו מצרים כי אני ה'" - שתתגלה אלקות, מבחינת הוי', במצרים. וזאת על ידי המכות, שבירת המצריים'?.
וכיוון שקליפת הטומאה של פרעה ומצרים שונה מכל הקליפות, לכן נעשה עיקר הפרעון במצרים על ידי הצפרדע, כדלהלן.
ד שלש דרגות בכפירת האומות באלקות
בכפירת האומות העולם באלקות יש, באופן כללי, שלוש דרגות, זו למטה מזו:
א) הכופרים רק באחדות ה*: אך
הערות
- 8. כפי' הב' בראב"ע פרשתנו (ז, כז) בפי' צפרדע (וכותב ע"ז ,והוא הנכון בעיני").
- 9. וכן בא לבסוף בב"ר וקה"ר שם. בבמדב"ר ותנחומא שם באה צפרדע בתחלה. אבל נוסף ע"ז דשם נזכר רק זה ולא הובא בכלל ענין הא' (הן בדברי ר"א וכן רבנן שאף הן בכלל ברייתו של עולם), הרי שם הוא הקדמה להעובדות שמביא, שסיפור הא' הוא מעשה בעקרב א' כו' שזימן לו הקב"ה צפרדע כו'.
- 0. ביפ"ת (השלם) שם וכן בב"ר וויק"ר שם ,ואפילו ע"י צפרדע שאין דרכ' לישוך ולהזיק", אבל באם קס"ד שהחידוש בדעת ר"א הוא שגם מזיקין נעשים שלוחים - הו"ל למנותם בסדר הפוך.
- 1. בפרש"י משפטים שם: מין שרץ העוף. וברבינו בחיי שם: כגון יתושים וצרעים וזבובים ודבורים.
- 2. וראה יפ"ת לשמו"ר שם.
- 3. ולכן נקרא נביא (ראה פרש"י פרשתנו ז, א. ועוד). וראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ז ה"ז. תניא ח"ב ספ"ב. ועוד.
- 4. וראה עמוס ג, ז.
- 5. פרשתנו ז, ה. וראה בארוכה אברבנאל פרשתנו בהפסוקים ז, יד ואילך.
- 6. ראה תו"א פרשתנו נז, א. אוה"ת פרשתנו (שמות כרך ז) ע' ב'תרו ואילך. ועוד.
- 7. ראה חלוקה באו"א (קצת) ספר הערכיםחב"ד ערך אוה"ע סי"א סק"א (וש").
- 8. ראה תניא ספכ"ב (כח, א), פכ"ד (כט, סע"ב ואילך). ג' דרגות דלקמן מובנות גם מההמשך הביאור בדרוש תער השכירה (אוה"ת נ"ך ח"ב) פ"א (שם ע' תשס"ז ואילך) ופ"ח (ע' תשפ ואילך).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.