625
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בברכה שהשי"ת יצליח לכל אחת מחבירותיהן עם כל בני ביתן שיחיו בהנחוץ להן, ושתמיד תוכלו לבשר בשורות טובות
נהניתי לקבל מכתבו מר"ח סיון והקודם, בו כותב אודות פעולותיו בין השו"בים, אשר מתקדמים הם לאט לאט לתורת החסידות הדרכותי" ומנהגי', ובודאי כשימשיך בזה בדרכי נועם ובדרכי שלום, שהם הם דרכי התורה, יצליח בזה עוד יותר.
והיה למה שכותב אודות ההתועדות. ומהנכון לקרות בהשיחות, באסיפות אגודת נשי ובנות חב"ד. והנה אף שקריאת ספרים החיצונים מקלקלת ומזקת כו' וכו', אבל ידוע, שבכלל, צריך ללכת מן הקל אל הכבד. ובפרט בהנוגע לתעמולה ביז הנשים. וכמשארז"ל בזה ג"כ בהנוגע למתן תורה, והובא בפירוש רש"י במקומו: כה תאמר לבית יעקב, אשר להנשים צריכה להיות אמירה רכה, וכן בהנוגע להנ"ל צריכה להיות ההדגשה יותר בההוספה בועשה טוב, היינו קריאת שיחות כו' וכו', שאז במשך הזמן יקויים הפסק דין דמעט אור דוחה הרבה חשך ממילא, ועאכו"כ -- הרבה אור. מובן, שאין כוונתי בזה שיתן הסכם ע"ז שיקראו הנ"ל בספרים החיצונים,
אלא, שלע"ע, תהי' ההדגשה בהענין דועשה טוב... (ממכתב ה' סיון תשי-ד)
\ . . לשאלתו אודות לימוד החסידות לפני נשי ובנות ישראל תי" -- יעוין הלכות ת"ת לרבנו הזקן סוף פרק א' המצות שהנשים חייבות בהן, ופשיטא שבזה נכללו שש המצות ליחדו וכו' -- כפי שנמנו בהקדמת ספר החינוך, והרי קיומם
דורש ידיעה בכל אותם הענינים שהם תוכן תורת החסידות, וק"ל. (ממכתב יד טכת תשכ"ב)
הערות
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ב'תשט לקו"ש ח"כ ע' 625
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.