621

המיסד חסידות חב"ד -- תורתה הדרכותי' ומנהגי' -- שרבו הקמים עליו ובראשם אביגדור, שבא ג"כ בעלילות שוא, אבל עד מהרה נתגלה קלונו ברבים, אף שעלה בידו להטות גם לב אותם שאינם בקיאים בתעלולי היצה"ר, ובכ"ז היתה מפלתו שלימה, וסופו בזוי, ונצחוז החסידות הי' במילואו, כעבור איזה שבועות -- ואח"כ הלכה והתפשטה ביותר וביותר וכבשה לבבות רבבות מישראל; והאריכות בזה מיותרה, כי ידועים כל הפרטים. ועאכו"כ, לאחר שעברו שבעה דורות מזמן רבנו הזקן והחסידות הולכת ומתפשטת ברוחניות ובמילא גם בגשמיות, אשר אם גם יקום עליי בזמן מן הזמנים אדם שפל ונבזה, הרי איז להתפעל כלל וכלל כי כל החוצפה של הנבזה הוא רק מזה שרואה שיראים ממנו והפחדתו עושה רושם שאין מתועדים כ"כ בהיומי דפגרא וכיו"ב. אבל אם הי' רואה תומ"י -- שמגלים קלונו ומספרים כל האמת אודותו כפי שהוא, הרי כמבואר בתניא הי' מאליו בטל ומבוטל. וכמו שה" אביגדור מחזר אח"כ על פתחי החסידים ומקבץ עזר גם בגדון דידן הי' עדיז. והנה אין צועקין על העבר, ובאתי רק בנוגע להעתיד אשר להצליח בעניניהם הפרטים, נוסף על העסקגות החבדי"ת בכלל, מוכרח שלא יתנו מקום כלל להפחדות שאין בהם ממש, ויגלו קלונו של הנ"ל מתאים אל האמת, ואף שבודאי ידוע בלא"ה, בכיז כשישמע זה גם מהם וב"כ ויראה שאבדה תקותו לגמרי, הרי כדונג ימס, עד שגם הם בעצמם יראו שאין בו ממש וכל העגמ"נ שגרם הוא רק מפני שנתנו מקום להמציאות שלו. ובדרך זה הנה יראו גם בעיני בשר הצלחה בעניניהם הפרטים ובענינים הכללים. ,

אקווה ששורתי אלה המועטות יספיקו שינקטו בדרך אבותינו, וע'פ ציווי תוה"ק, שאף שיתמו חטאים ולא חוטאים, הנה יחד עם זה כל מציאות הקליפה היא, כמבואר בתניא פכ"ט, שלגבי קדושת נפה'א שבאדם נתן לה הקביה רשות ויכולת להגביה עצמה כנגדה כדי שהאדם יתעורר להתגבר עליי להשפילה כו' ואזי ממילא בטילה ונדחית כו'. ואף אם הקליפה מתלבשת באדם בעל זקן ולובש לבושים ארוכים ובחיצוניות מתנהג בדרכי החסידות, הנה ידוע מאמר רבינו הזקן אשר עשו הרשע הי' לבוש סערטוק של משי.

והשי"ת יתן להם רחבות המוח ורחבות הלב הנצרכים לכל איש ישראלי ועאכו*כ לחסידי חב"ד -- שעליהם אמר אדמו"ר הצמח צדק, אנן פעלא דיממא אנן, שתפקידנו להאיר את העולם בנר מצוה ותורה אור ומאור שבתורה זוהי תורת

החסידות, שמוכרח הדבר שיהי' ויגבה לבו בדרכי ה'. (ממכתב אדר"ח אדיר תשי*ד)

במענה על מכתבו מכ'ב אד"ש, בו שואל פרטים ופרטי פרטים בהנוגע להנהגתו, והנה בענינים כמו אלה צריך להתייעץ עם זקני אניש אשר על אתר, והם יורוהו, כי א"א להכנס בפרטים ובפרט שהתנאים משתנים ואבוא בזה באיזה נקודות.