327
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 0. פרשיי פרשתנו כג, ב. וראה לקמן סעיף טו.
- 4. במדב"ר פי"ב, גי
- 3. מוצ"ש ח"ש, תשל"ח
- 4. שיחות 207
- 2. להעיר מהמבואר בלקו"ש ח'ו ע' 236 ואילך, שמכיון שבנ"י אינם ,אמצעי* לאיזה ענין אחר כ'א התכלית הוא בהם עצמם ובכל הענינים שבהם, לכן: לאחרי שאיזה עניז שבהם מביא למדריגה נעלית יותר -- הרי הענין הקודם הוא לא רק ,אמצע" למדריגה הנעלית, כי אם, שהוא עצמו מתעלה במדריגה זו, מכיון שזה (מדריגה הנעלית) הוא התכלית ואמיתית מציאותו של הענין הקודם עצמו.
- 3. ועפ"ז אולי יל"פ מה שבהענין ד,כולן שוין לטובה* נאמר רק שכל שנותי" של שרה היו ,שוין לטובה* -- ולא ששרה היתה שוה במשך כל שנותי" (כמו בענין ,בת ק' כבת כ' כו' ובת כ' כבת ז'") -- כִי מכיון שהיו בה כו"כ (שינויים ו)עליות, יתכן לומר רק שהשנים (לאחרי שנתעלו) הם ,כולן שוין לטובה* -- ועצ'ע נקודת החילוק בין הזמן והאדם, באם ישנו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.