320
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
דחביק לה כו'), עד"ז פועלת היא גם בכל עניני האדם:י ובפרט בהתומ"צ
שלו, שע"י ד' השליבות דתפלה (שהם כנגד ד' עולמות) עולות הן מעולם
לעולם, ועד שהן עולות בבחי' השמימה שלמעלה מהעולמות, ועד שהן עולות למהותו ועצמותו ית' ממש.
ז) זה אחד הביאורים בהשייכות דלבושי המצוות לענין הימים (כפשוטם),
כי עליית המצוות הוא ע"י התפלה, והתפלה הרי היא ,עניןו עבודת
היום" [וכמובן גם ממרז"ל** תפלות כנגד תמידין תקנום, עולת תמיד העשו"
בכל יום, שנים ליום*], שהתפלה בכל יום מבררת ומעלה את הניצוצות
שנתחדשו ביום זה>, לכן המצוות [שעלייתן הוא ע"י התפלה] זקוקים ל,עבודת היום"".
אמנם ביאור זה מבאר רק השייכות דמצוות לימים. אבל עדיין אינו מובן ההכרח לעשיית המצוות בכל יום דוקא, דלכאורה, גם כשיחסיר יום
אחד ולמחר יעשה שתי מצוות, יזדככו המצוות ע"י התפלה דיום המחרת. ואין לומר שהתפלה יכולה לזכך ולהעלות רק המצוות השייכות ליום זה, דאיז כל טעם לחילוק זה. ועוד דמכיון דיש ענין התשלומין (ביום שלאח"ז, בתפלה הסמוכה לה)" ,ואין אומרים כיון שעבר יומו בטל קרבנו"", ועד ש(בנוגע לכוונת התפלה) תפלה אחת מלוקטת מתפלות כל השנה מעלית את תפלות דכל השנה", משמע מזה גם בנוגע לעליית המצוות שע"י התפלה, התפלה מעלית גם המצוות דיום הסמוך וכו'. וסמוכין לדבר -- התפלות טבת שהם מעלים התפלות של כל ימי החול עם כל התורה ומע"ט שנכללו
הערות
- 20. לקוטי מאמר מוצ"ש ח"ש, תשל"ח שיחות
- 2. ראה ד"ה זה היום שם ספ"ב: דע"י אותיות התפלה הוא ההעלאה של כל הענינים דארצה שהם עפ"י התורה.
- 3. ראה לקו"ת יו"כ סח, ב (הובא באוה"ת לתהלים שם) ש,מלאכי אלקים" (שעולים בהסולם דתפלה) הם המצוות.
- 4. ברכות כו, ב.
- 5. פינחס כח, ג.
- 6. תו"א לח, ג.
- 7. אוה"ת לתהלים שם.
- 8. או"ח סי" קח.
- 9. שו"ע אדה"ז שם ס"ב.
- 0. תניא בקו"א ד"ה להבין מ"ש בשער היחודים (קנד, ב).
- 1. לקו"ת בהר מא, א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.