79
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
חיי שרה
א. פרושי רש"י לדברי התורה על שנות ח'? שרה, אברהם וישמעאל
בפרשתנו מספרת התורה על מספר שנות חייהם של שרה, אברהם וישמעאל: בתחילתה' - ,ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים", ובסופה - ,ואלה ימי שני חיי אברהם... מאת שנה ושבעים שנה וחמש שנים"?, ,ואלה שני חיי ישמעאל מאת שנה ושלושים שנה ושבע שנים".
בפירוש רש"י על התורה רואים כאן דבר מופלא: למרות שבכל שלושת המקומות כתובות המילים ,שנה" ,שנים" הן במספר המאות, הן בעשרות והן באחדות, שונה פירוש רש"י בכל אחד מהם, כדלהלן:
על שנות שרה' הוא מפרש: ,לכך נכתב שנה בכל כלל וכלל לומר לך שכל אחד נדרש לעצמו", שמכך לומדים ,בת ק' כבת כ' לחטא... ובת כ' כבת ז' ליופי";
אצל אברהם? אומר רש"י ,בן ק' כבן ע' ובן עִ' כבן ה' בלא חטא" - כלומר, נלמד מכאן ענין אחד בלבדי, שבהיותו
בן ק' היה אברהם ,,בלא חטא" כבן ע' וכבן ה', ולא כאצל שרה, ששם נלמדים שני ענינים - בלא חטא, ויופי - ,כל אחד נדרש לעצמו";
ואילו אצל ישמעאלי אין רש"י מסביר כלל מדוע ,,נכתב שנה בכל כלל וכלל"!
מפרשי רש" דנים כאן בהרחבה גדולה על האופן שבו ניתן ליישב את השינויים הללו בדברי רש"י, אבל בנוסף לקשיים השונים שישנם על כל אחד מן התשובות, מתעוררת כאן שאלה כללית:
כיוון שהענין כלל איננו פשוט, עד אשר לכל אחד מן המפרשים יש הסבר אחר, הרי צריך היה רש"י, המפרש את הפסוקים גם ל,בן חמש למקרא"",
הערות
- 1. שיחות 7
- 1. כג, א.
- 0. כה, ז.
- 3. שם, יז.
- 64. במפרשים (דברי דוד להט"ז ריש פרשתנו. וראה גם משכיל לדוד שם - ודלא כברא"ם שם ד"ה שני ח"ש) שלא הביא רש"י ענין היופי גבי
- 6. אברהם כי באיש לא שייך מעלה זו - אבל אינו מתורץ מה שדורש רש"י רק ענין אחד?
- 7. ומ"ש במשכיל לדוד שם (וראה ט"ז שם באו"א) שיש ב' ענינים ב,בלא חטא" - שמענישים בידי שמים (ע"פ פרש"י בראשית ה, לב) ובידי אדם, ע"ש (וראה בארוכה השקו"ט ברא"ם ושאר מפרשי רש"י שם) - אינו מרומז כלל ברש"י, והו"ל לרש"י לפרש כן בהדיא (כדלקמן בפנים). ואכ"מ.
- 65. וכן אינו מפרש: בשנות יצחק (וישלח לה, כח), יעקב (ויחי מז, כח. ובשינוי), יוסף (שם בסופו ובשינוי). ולהעיר שגם אינו מפרש למה לא נכפל באברהם וכו' ע"ד שנכפל בשרה ,שני חיי שרה - כולן שווין לטובה".
- 6. ריש פרשתנו. - וברמב"ן שם מסיק ,ואין מדרשו זה (,בת ק' כו'") נכון".
- 7. לשון המשנה - אבות פ"ה מכ"א (בסידור אדה"ז - מכ"ב).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.