578
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה יט
שמיני עצרת ושמחת תורה
ומטעם זה הונהג בשנים האחרונות, אשר לההקפות דשמח"ת, הולכים בחורים ואברכים להבתי כנסיות, בכדי להוסיף (בזה שהם פנים חדשות) שמחה בבתי כנטיות.
הנה אותם הבחורים שהלכו לבתי כנסיות רחוקות ובאו רק עכשיו, ואיחרו חלק גדול מההתועדות וכו', הרי נוסף על טרחת גופם נתנו גם ענין הנוגע לנפשם, לזאת, הנה מחלק ההתועדות שהם נוכחים יקבלו כמו שהיו נוכחים בכל ההתועדות, ועוד יותר, כי לפום צערא אגרא, ומן המיצר מגיעים למרחב העצמי,
והמרחב העצמי שיקבלו עכשיו, יומשך אצלם על כל השנה כולה, בכל עניניהם, בלימוד התורה, בקיום המצוות בהידור ובעבודת התפלה, אשר היא חוט השדרה של כל הענינים (לקו"ת פ' בלק).
הערות
- 58. לקוטי הוספות/ שמע'יצ ושמחיית שיחות
- 2. בברכה לבשו"ט בענינים הכללים והפרטים ולפי פתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר -- צו א געזונטן ווינטער. (ממכתב אדר"ח מ"ח תשי"ח)
- 3. עיקר שמחת יו"ט הי' בבית המקדש כמ"ש ושמחתם לפני הוי' אלקיכם. ומשחרב ביהמ"ק -- הבתי כנסיות ובתי מדרשות הם מקדש מעט. לזאת, צריך לשמוח בבתי כנסיות שמחה מיוחדת ביו"ט דוגמת השמחה שהיתה בביהמ"ק.
- 4. לכן נוהגים בכמה קהלות אשר ביו"ט מסדרים שמחה מיוחדת בביהכנ"ס -- נוסף על שמחת יו"ט אשר אצל כל אחד בביתו.
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ה'תתיג לקו"ש חי"ט ע' 578
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ליל שמחת תורה ה'תשח"י. לקו"ש חי"ט ע' 578
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.