503
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ב"ה, י"א ניסן, ה'תשליז ברוקלין, 1. י.
שלום וברכה:
בנועם קבלתי מכתבו בו כותב על דבר ביקור אנשי חב"ד במסגרת ,מבצע פורים" והתרשמותו שלו ושל חיילי צה"ל במילואים אשר בפלוגה שלו. והנני מודה לו בעד שימת לבבו לכתוב לי מזה, מה שגרם לי קורת רוח מיוחדת כמובן.
ותקותי שההתרשמות לא נשארה רק ברגש שבלב ובדיבור, אלא מצאה ביטו" במעשה, וכהוראת חכמינו זיל אשר המעשה הוא העיקר. והרי אנשי צבא לא נצרכים הסברה בנוגע לעקרון זה, שהוא יסוד בצבא, שאף על פי שעוברים טירנות והכשרה וכו' הרי כל זה הכנה להנהגה בפועל, שזהו העיקר והתכלית. ועד כדי כך שאם הצד שכנגד רואה שהצבא מוכן במעשה בפועל, אין צורך לשכנע אותו בפעולה צבאית, וכלשון הכתוב ,תפול עליהם אימתה ופחד", ובפרט כשהצבא חדור בהכרה, כהמשך הכתוב, ,בגדול זרועך" -- זרוע ה' אלקי צבאות, אשר ,לא ינום ולא יישן שומר ישראל". אלא שרוצה שיעשו גם כן בדרך הטבע בכל הנוגע להכנה וחימוש וכו'.
ויהי רצון שיהי' שלום על ישראל בכל מקום שהם, ועל אחת כמה וכמה בארץ אשר ,תמיד עיני ה' אלקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה" וכל עמי הארץ קוראים לה ,ארץ הקודש". ומקרא מלא דיבר הכתוב ,וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך", ואז, נוסף על ההבטחה ,ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד" ישנה גם ההבטחה, כהמשך הכתוב ,וחרב לא תעבור בארצכם" -- אפילו חרב של שלום (בדוגמת משקיפי או"ם וכדומה).
ולקראת חג המצות, זמן חירותינו, הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה, הנני בזה להביע ברכתי, לו ולכל אשר לו, לחג כשר ושמח ולחירות אמתית, חירות מכל דאגה בגשם וברוח, ועד למנוחת הנפש ומנוחת הגוף גם יחד. בכבוד ובברכת החג
ב"ה, כייב שבט, ה'תשמ"ב ברוקלין, 1.י.
שלום וברכה:
בנועם נתקבל מכתבם, והנני מודה לכ' המפקד על שימת הלב לכתוב לי, על דבר התרשמותו ושל חיילי הכנף שיחיו מביקוריהם של חסידי חב"ד שי', מנחלת הר
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.