444
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ועל פי הנ"ל מובטחני, שהנהלת תו"ת תבחר בתלמידים מתאימים לזה, זאת אומרת שלאחר שיבחנו בהאומנות יראו שמסוגלים הם לזה. ובכדי שלא יהי' אח"כ תרעומות ובלבול זמן -- מובן שנכון יותר לעשות הבחינה והבחירה קרוב להתחלת הזמן ככל האפשרי. ואחכה לבשורות טובות בהקדם.
הערות
- 4. לקוטי הוספות / ואתחנן שיחות
- 2. בכדי שיהי' הלימוד מתאים להוראות משנתנו בדבוק חברים, מוכרח שנוסף על אלו השנים שכבר גמרו הלמוד, וכפי שכתבו לי, כבר התחילו לכתוב פרשיות ולעשות בתים, יהיו עכ"פ חמשה תלמידים הלומדים ספרות. ומה טוב שיהיו ששה ויותר -- באם אפשרי מבלי לבטל כתה מתו"ת.
- 3. ומטובו למסור לאלה התלמידים שיבחרו בהם, שאשרי חלקם שיתעסקו במלאכת הקדש זו, שאף כי רבה האחריות של סופר סת"ם, כמבואר בכמה מקומות, אבל זה עצמו שאחרים קובעים שראויים הם ללמוד מלאכת הקדש זו, מראה שמלמעלה נתנו להם הכחות לשאת באחריות זו ולמלאותה. ובכל הזמנים, ועל אחת כמה וכמה עתה, הנה בזה שיזכו את הרבים בתפילין כשרות ובמזוזות כשרות, הרי שכרם אין די באר. וביחוד שהרי הוקשה כל התורה כולה לתפילין, ובדא"ח מובא מאמר שמזוזה שקולה כנגד כל המצות. והרי גם על פי נגלה מובן זה -- עפ"י הכוונה המובאה בשו"ע לפסק הלכה שתפילין הוא ענין שעבוד הלב והמוח, זאת אומרת כללות האדם, והמזוזה הרי היא החותם של המלך מלכי המלכים הקב"ה על
- 4. כל הנכסים והענינים אשר בבית זה. (ממכתב ז' מרחשון ה'תעייייח)
- 5. ביה, ייג מנחם אב תש"ז שלום וברכה!
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש רפא לקו"ש חי"ט ע' 444
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.