440
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ג
ואתחנן
ב) אחד בחילופי אתוון ועד -- ציינתי, ופירשתי לפענ"ד, בקונט' יב תמוז עי 6, ובקובץ ליובאוויטש (חוברת הנמצאת. בדפוסי).
ג) שכל ידיעתנו באלקות הוא בשלילה -- ידועה מחלוקת חוקרי ישראל (וגם חוקרי או"ה) בזה, אם תוארי השיי"ת הם שליליים או גם חיוביים. ופסי"יד תורת החב"ד ששניהם יש להם מקום ועוד בה שלישי' שלילה מוחלטת. ויעוין בזה לקו"ת ביאור לפ' פקודי, ד"ה לך לך תרס"ו, תקעו עת"ר, פב"פ תרצ"ג, ועוד. וכיז רק בנוגע למח, אבל נתפס איהו ברעו"ד -- ראה ד"ה לך הנ"ל.
הערות
- 40. לקוטי הוספות / ואתחנן שיחות
- 2. ...מש"כ במכתבו א) שלכאורה בשהיחוה"א ספ"ז (ע' 168 שורה יו"ד) צ"ל ,שמדריגת', ח"וי -- כן ציינתי ג"כ בהערותי לתניא, והוספתי שכן צ"ל ג"כ, לכאורה, שם שורה י"א. -- והבירור בזה קשה, כי גכתי"ק אינו, וקטע זה נדפס לראשונה בתניא תר"ס, וכנראה מהקדמת המגי', מהעתקה:. משא"כ שם (פח ע"ב שורה ג' מלמטה) שנ"ל שצ"ל ,ממדריגת" -- מצאתי אח"כ שכן הגי' ג"כ ר' אשר שו"ב על התניא שלו (נמצא אצל הרב קאזארנאווסקי -- חתנו).
- 1. =חסר וא"ו. המו"ל.
- 2. ראה גם לקו"א מהדו"ק ע' תעב-ג. המו"ל.
- 3. ספה"מ ה'תש"ח ע' 242. המו"ל.
- 4. תשובות וביאורים (קה"ת, תשל"ד) ע' 62. אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"יב ע' קטז ואילך.
- 7. המו"ל. (ממכתב עשית תש"ט)
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש תח לקו"ש חי"ט ע' 440
- אגרות קודש ח'תתעז לקו"ש חי"ט ע' 440
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.