391
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
אגרת התשובה *
א. כ' באב חל בסמוך לשבת מברכים חודש אלול
יום עשרים באב, כ' אב - יום ההילולא של אבי מוריי - חל בשנים רבות בשבוע, אשר בשבת שלן?, מברכים את חודש אלול:, החודש הקשור לתשובה'.
לפיכך תילמד ההערה הראשונה של
בעל ההילולא על ,,אגרת התשובה" של אדמו"ר הזקן.
ב. הדוגמא שמביא אדמו"ר הזקן באגרת התשובה
באגרת התשובה* מביא אדמו"ר הזקן את הדעה, שכאשר אדם נכשל באותו חטא פעמים רבות, עליו לצום מספר הצומות שנקבע (על פי הקבלה) לחטא זה כמספר הפעמים שחטא - ,פעמים רבות כפי המספר אשר חטא".
בהמשך הוא מביא לכך דוגמא של ,המוציא זרע לבטלה", שמספר הצומות שנקבע לחטא זה הוא פ"ד תעניות*, ו,אם חטא בזה עשר או עשרים פעמים על"דרך משל, צריך להתענות עשר או עשרים פעמים פ"ד, וכן לעולם".
אבי מורי מבאר בהערותיו על ספר התניא?, שאדמו"ר הזקן מביא את הדוגמא ,,עשר או עשרים", כי הפגם שנגרם על ידי חטא זה הוא בכח החכמה, כנאמר בהמשך אגרת התשובה*, שהחטא ,פוגם במוח",
והכוונה היא בעיקר למוח החכמה?.
הערות
- 1. *) ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגה"ת. המשך ביאורים אלה נדפס בהלקו"ש מכ"ף מנ"א תעו"נ עד יוהכ"פ תנש"א; כ"ף מנ"א תנש"א עד ש"פ שופטים תנש"א. המו"ל.
- 2. *) נזכר בש"ס (תענית כו, א) כיום קרבן עצים דבני פחת מואב בן יהודה, (שם כח, א) בני דוד כו' בני יואב. וראה לקו"ש [המתורגם] ח"ד ע' 85 ואילך. ח"ט ע' 89 ואילך.
- 1. להעיר שביום ההילולא דשנה זו (תשל"ט) מתחילה שנת הל"ו להסתלקותו. וראה לקלוי"צ אגרות-קודש ע' תיד: שהמספר ל"ו יש לו מעלה גדולה כו'.
- 2. שבו עולים כל ימי השבוע, ראה אוה"ת בראשית דרושים עה"פ ויכולו.
- 3. להעיר שבעשרים באב (מ' יום לפני ר"ה) הוא התחלת ההכנה לר"ה (ראה מנהגי הק"ק בית אל יכבץ (נדפסו בהקדמת ספר דברי שלום סימן סד. בס' יד אליהו (להרב סלאטקי, ירושלים תשכ"ג) מע' מנהגים): ביום ךָ' לחודש אב עושים התרת נדרים שהוא ארבעים יום קודם ר"ה),
- 6. ולהעיר אשר בר"ח אלול הוא התחלת מ' ימי תשובה המסתיימים ביוה"כ - שגם הוא (יוה"כ) נקרא ר"ה (יחזקאל מ, א. ראה לקו"ת דרושי ר"ה נח, א).
- 4. ראה לקוטי מהרי"ל במקומו, ל"ת להאריז"ל ר"פ תצא עה"פ (כא, יג) ובכתה גו' ירח ימים שהוא חודש אלול. טואו"ח ר"ס תקפ"א.
- 5. רפ"ג.
- 6. משנת חסידים מס' תשובה (הנזכר באגה"ת לקמן) פ"י מי"א.
- 7. ע' בט.
- 8. פ"ט (צט, א).
- 9. להעיר מהסיום באגה"ת שם: לכן תיקונו הוא דיתעסק באורייתא דמחכמה נפקא.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.