243

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

8 לקוטי מוליכם לשם בעל כורחם כדי להעלותם לדרגת התשובה.

יב. יש צורך ב,ספינות" - עבודה של זּיכוך הרע

לפי כל האמור אפשר להבין גם את פירוש רש"י ,באניות - בספינות", שאין זה הפירוש רק המילה ,אניות"*, אלא בכך רומז רש"י, שלפי המשמעות הפנימית של הפסוק (שאותה מגלה רש"י ביינה של תורה), קשור לכאן הענין של ה,אניות" כפי שהוא מתורגם ל,ספינות".

ההסבר לכך הוא: ה,אניות" מגינות על האדם בעברו במי ים או אגם. וכך ברוחניות: כאשר יורדת הנשמה למטה, ל,מים הזידונים" של העולם הזה, היא זקוקה להגנה מטביעה בתוכם, ח"ו, וזה באמצעות ה,ספינות" - עבודת התורה והמצוות, כמוסבר במספר מקומות *.

בכך יש שתי דרגות: א) ,אניות" - שמו של האמצעי המגן בלשון הקודש. כלומר, עבודת התורה והמצוות כפי איך שהיא נעשית בעולם הקדושה. ב) ,ספינות" - שם זה הוא בשפת התרגום. כלומר, כפי שמתבטאים הדברים בעולם של ,תרגום" - של שבעים

תבא נ

האומות, שצריך לזככו ולהפכו לקדושה?, וזוהי עבודת התשובה - הפיכת הזדונות לזכיות.

רש"י אומר, שכאן מדובר אודות תיקון מצב של ירידה עקב חטאים - ,בדרך אשר אמרתי לך לא תוסיף עוד לראותה" - ולכן יש צורך לעבודה ולהגנה, המתבטאת לא רק ב,אניות", אלא גם ב,ספינות".

יג על ידי לימוד פנימיות התורה *תגלה הטוב שבתוכחה

ויהי רצון, שעל ידי לימוד יינה של תורה ופנימיות התורה של דברי התוכחה, יתגלה בקרוב ממש הטוב אשר בפנימיות דברי התוכחה, בטוב הנראה והנגלה, שכל אחד יראה זאת בעיני בשר בטוב הנראה והנגלה ב,בני חיי ומזוני רוויחי",

וכל הקללות יחולו ,על אוביך ועל שונאיך אשר רדפוך"*, וכל יהודי, בתוככי כלל ישראל, ייכתב וייחתם בכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בטוב הנראה והנגלה, ועד לברכה הכללית - ביאת משיח צדקנו במהרה בימינו ממש.

(משיחת ש"פ תבא תשל"ד)

כ69

הערות

  1. 0. וראה לעיל הערה 23.
  2. 1. ראה תורת הבעש"ט עה"פ יורדי הים באניות (כתר שם טוב בהוספות סי' נח. ולהעיר מביאוה"ז לאדמהאמ"צ מג, א. להצ"צ ע' רי ואילך).
  3. 3. שיחות
  4. 2. ראה תו"א עז, ד.
  5. 3. נצבים ל, ז. וראה לעיל הערה 7.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.