157

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

8 לקוטי

ניתן לחשוב, שכיוון שאדם זה הוא רק ,,מתחיל", די ללמדו מה שמתאים לו עתה -

אומרת התורה, שכיוון שזה תלמידך - גם אם למד ממך רק ,,אות אחת" אתה נקרא ,,רבו אלופו ומיודעו"?" - עליך לתת לו ,הענקה". צריך לעבוד עמו באופן שבסופו"של-דבר הוא יגיע לדרגתך שלך ביהדות.

ובאמצעות עבודת היהודי (עבדי ה') ב"שש שנים יעבוד"י: - בששת אלפי

ראח ו

השנים שהעולם קיים - נזכה בקרוב ממש ל,ובשביעית יצא לחפשי חנם"5,

שאז ייתן הקדוש-ברוך-הוא שכר לא רק לפי ערך העבודה בזמן הזה, אלא גם ,הענקה" - גילויים נעלים ביותר שינתנו כצדקה, כי אין הם בהתאם לעבודת היהודי**,

באלף השביעי, יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים.

(משיחת ש"פ ראה תשל"ז)

69(

הערות

  1. 2. אבות פ"ו מ"ג.
  2. 3. משפטים כא, ב. תו"א עו, א. סהמ"צ להצ"צ מצות דין עבד עברי בסופה.
  3. 4. ואולי י"ל דיש בזה גם הענין ד,שכר פעולה" (ראה לעיל בפנים סעיף ג') - כי גם גילוים הכי נעלים יומשכו אז בפנימיות. וראה תורת לוי"צ שם (ע' קכב): ענק עבד עברי לעצמו .. שמתעצמץ בו כו'.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.