79
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הרי מתגלית גם המעלה שבהוספה שבחורבן ,לקו בכפליים", וזה עצמו באופן של ,,נחמה בכפליים")%%. כלומר, לא רק שיורגש שהירידה הגדולה היתה כדאית כדי להגיע לתוספת והידור בזמן הגאולה, אלא שיחושו בטובה שבהוספה בחורבן ובגלות עצמה - ועל כך אומרים* ,,אודך ה' כי אנפת בי".
לפי זה יש להסביר את הרמז לענין הנחמה בפרשתנו, כדברי חז"ל*, אשר רש"י מצטט כאן, על ההוראה* ,כי תוליד בנים ובני בנים ונושנתם בארץ..." ש,רמז"* להם שיגלו ממנה
שבת נחמו שיחות 6
לסוף ח' מאות ונ"ב שנה כמנץ ונושנתם והוא הקדים והגלם לסוף ח' מאות וחמשים, והקדים ב' שנים לונושנתם כדי שלא יתקיים בהם כי אבד תאבדון וזהו שנאמר* וישקוד כו' צדקה עשה עמנו שמהר להביאה ב' שנים לפני זמנה". כלומר, לא רק המעלה והתועלת שבגלות עצמה, שהביא ל,ובקשתם משם את ה' אלקיכם ומצאת כי תדרשנו... ושבת עד ה' אלקיך... "*, אלא גם את היתרון שבהקדמת הגלות, שמבטלת את ,אבד תאבדון".
ועלדידי מעשינו ועבודתנו בזמן הגלות נזכה בגלוי ממש ל,נחמו נחמו", ויותר מכך, ל,אנכי אנכי הוא מנחמכם" בביאת משיח צדקנו.
(משיחות כ' מנ"א, ש"פ עקב, ש"פ ראה תשל"ד)
כ69
הערות
- 3. להעיר דכפלים פירושו לא רק שתי פעמים אלא - בכ"מ - גם באופן דאי"ע, וע"ד הפי' במדרש (שמו"ר רפמ"ו) כפליים לתושי' (איוב יא, פמ"ח. יל"ש לך רמז סד). וראה ד"ה ויאמר גו' לך תרכ"ז, שהשייכות דאותיות כפולות לגאולה היא לפי שאותיות כפולות הם מבחי' הסובב, שלמעלה מהגבלה.
- 4. ישעי" יב, א.
- 5. סנהדרין לח, א.
- 6. ד, כה.
- 7. לשון רש"י.
- 8. דניאל ט, יד. 9 ד, בט"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.