23
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
6 לקוטי
ה,,מספר"% שבתורה, ופנימיות התורה, תורתו של האריז"ל (וכפי שאמר האריז"ל9, שדוקא בדורות אלו האחרונים מותר ומצוה לגלות זאת החכמה, אשר התגלתה בימינו בתורת החסידות ובאופן שיתפרנסון% מיניה,
דברים ג
חסידות חב"ד), שהיא ענין האין-סוף שבתורה, מעל להגבלת המספר*, ובאופן של תורה אחת, אז ייזכו לתקופה של ,והיה מספר בני ישראל... אשר לא ימד ולא יספר"" שתהיה לעתיד לבוא, ובקרוב ממש.
(משיחת ש"פ דברים תשל"ו)
הערות
- 6. סד"ה ביום השני תרפ"ה (בסה"מ קונט' ח"ב תע, א). סה"מ ה'ש"ת ע' 68. סה"מ תש"ה ע' 193.
- 7. אגה"ק סכ"ו (קמב, ב).
- 8. לשון התקו"ז (ת"ו בסופו). ובהקדמת מקדש מלך לזהר: יתפרנסון .. כשיפורש להם אמיתות מאמריו כו'. ובכסא מלך (לתקו"ז שם): בדרא בתראה דוקא קרוב לימות המשיח כו' (אף אשר) זה כמה מאות שנים שנתגלה כו' (כי הלימוד צ"ל דוקא באופן של) יתפרנסון כו' יפורשו מאמריו העמוקים בהקדמות שגילה האר"י זלה"ה כו' שיבינו כו' כי הלומד גירסא בעלמא הגם שיש לו שכר טוב כו' עכ"ז הסגולה דבגיני" וקראתם דרור היא
- 4. כשיתפרנסון וילמדו פירושי המאמרים כו'. - ראה גם כן הקדמת הרח"ו לשער ההקדמות.
- 9. מקומות שצוינו בהערה 66. וראה סה"מ ה'ש"ת שם: פנימיות התורה הנה בכללותו הוא בחי' בל"ג אלא שהוא בהכלים דהגבלה. ובהמשך תרס"ו ע' תקכב: ובפנימיות התורה אינו שייך לומר ארוכה מארץ ג"כ.
- 0. הושע ב, א. וראה לקו"ת בלק שבהערה 3. אוה"ת נ"ך שם. וראה בארוכה בשיחה שלאח"ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.