440
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
,עיקר דיבור הנ"ל* הי' לאלו -- שאין להם עוד סדר ע"פ תורה דהנ"ל, משא"כ תלמידי הישיבה שלכל לראש צ"ל הלימוד ע'פ סדרי הישיבה ורק בהזמן שמחוץ לסדרים שייך הנ"ל וג"ז לא לכאו"א, וצ"ל בזה ע'פ התיעצות והוראת המשפיע".
,ידיעת** הענינים עפ'י הסדר שבהגמרא והמאמרים מלבד יחידים שבקלות אצלם בע"פ עם התיבות".
[כמאה דפים]*** ,,ואחד וכשנ"ת לקו"ת ראה (כב, ג) דגם עתה מעלה דק'א". (ממכתבי כ"ק אדמו"ר שליט"א)
...והנה בכלל מצב הנ"ל הוא ע"י שהאמונה בהשגחה פרטית הוא רק באופן מקיף, כי כשנכנסת בפנימיות -- מובן שאין כל מקום להתרגשות, וכמבואר באגה"ק סי' כ'"ה.
ומהנכון שיהיו חקוקים בזכרונו הנאמר בתחלת פרק מ'א בתניא עד (דף נ"ו ע'ב) תיבת לפני המלך. וכשירגיש שמתחיל להתרגש יתבונן בזה במחשבתו, או גם יעבור עליהם בדיבור.
בדרך הישרה, זו דרך תוה"ק, ללמדה בהתמדה ושקידה ולקיים מצותיה בהידור, ולא
להתעסק בפשטילער דחשבון הנפש, מהלך הנפש וכו'. וידוע מאמר רז"ל יגעת ומצאת, ויהי רצון שגם על חבירו ישפיע בכגון דא.
(ממכחב כ"ה מנ"א תשי"ז)
הערות
- 1. 0+ לקוטי הוספות / חג השבועות שיחות
- 2. ₪ % %
- 3. *) נכתב בקשר לההוראה דשמח"ת תשכ"ו, ע"ד הכרח לימוד מקרא משנה גמרא אגדה וקבלה. המו"ל.
- 4. **) נכתב בקשר לההוראה דקיץ תשכ"ט, שהתלמידים יחזרו בע"פ מאה דפים גמ' ועשרה מאמרי דא"ח, והשאלה היתה אם הכוונה לחזרה עם התיבות, או רק הענינים. המו"ל.
- 5. **י) בהמשך להנ"ל, הודיעו עד ההתחלה בחזרת ,במאה דפים" וע"ז ענה כ"ק אדמו"ר שליט"א והוסיף: ואחד כו'. המו"ל.
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ה'תרעח לקו"ש חי"ח ע' 440
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.