430
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ולקשר עם הזמן, שחג הסיום יתקיים בירחא תליתאי, שבו ניתנה תורתנו, אוריאן תליתאי, לעמנו, עמא תליתאי, מבואר בספרים אחד הרמזים שבהדגשה זו של חכמינו זיל שהוא לעורר תוספת מרץ והשתדלות בשלשה דברים שעליהם עומד העולם -- עולם הגדול כפשוטו, וכן עולם הקטן של כל אחד ואחת מישראל - תורה, עבודה וגמילות חסדים. וכנ"ל, בכדי למלאות השליחות האמורה בשלמות בכל שלשת הקוים, מוכרח שהחינוך יהי" בשלמות, ואם לא עכשו אימתי.
והשי"ת יצליח את כל אחת ואחת מכן ללכת מחיל אל חיל בכל האמור, וימלא משאלות לבבכן לטובה בכל המצטרך בגשמיות וברוחניות גם יחד.
ב"ה, ראש חודש סיון, ה'תשל"ט
ברוקלין, נ.י תלמידות המסיימות בי"ס לבנות ,בית רבקה" דמאָנטרעאֶל ה' עליהן תחיינה ברכה ושלום:
במענה להודעתן על דבר ,,חג הסיום" ובקשת ברכה בקשר לזה --
וכמדובר כמה פעמים ש,סיום" בכגון זה אינו אלא הכנה לעלי' לשלב נעלה יותר במסגרת החינוך על טהרת הקדש, שהרי כל עניני טוב וקדושה, התורה ומצותי', אין סופיים הם להיותם קשורים ודבוקים בהקב"ה אין-סוף האמתי -
ברכתי שלוחה לכל אחת ואחת מהמסיימות ולכולכן יחד שיצליח אתכן השי"ת ללכת מחיל אל חיל בהאמור וימלא משאלות לבבכן לטובה.
הערות
- 1. ו לקוטי הוספות / חג השבועות שיחות
- 2. ולהוסיף שחג הסיום נועד לא רק בחודש השלישי כי אם גם ביום השלישי, יום שהוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות, עִם כל התוצאות שבזה.
- 3. בברכה המסורתית -- לקראת זמן מתן תורתנו -- לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות ולהמשיך שמחה ופנימיות זו בכל ימות השנה
- 4. וכיון שבהשגחה פרטית יתקיים חג הסיום בכ"ד דחודש השלישי חודש מתן תורתנו וביום שלישי שהוכפל בו כי טוב (טוב לשמים וטוב לבריות) דפרשת שלח, כאן המקום להעיר על הנקודה המשותפת שבזה, אשר הצטיינו בה נשי ובנות ישראל, והיא, שהיו מחבבות את התורה ומחבבות את הארץ, כמסופר בארוכה במדרשי חכמינו ז"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.