299
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
וגם שם נדרש אותו בטחון בה' יתברך, כפי שהיה במדבר.
ט. ההוראה לסוף הגלות
וזוהי ההוראה הנלמדת מכך לגבי הימים האחרונים של הגלות, כאשר מתכוננים לכניסה לארץ ישראל על ידי משיח צדקנו:
אמנם, שרויים עדיין, כפי שרואים במוחש, בחושך הכפול והמכופל% של תקופת הגלות, להיפך מאתחלתא דגאולה'*, אך בכל זאת, כיון שכל הענינים שלעתיד לבוא הם ,תלוי במעשינו ועבודתנו כל זמן משך הגלות"5
- ובמיוחד בדורנו זה, בהכנות האחרונות לגאולה על ידיי משיח
בלק ד
צדקנו, כמאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר>, שמשיח ,,עומד אחר כתלנו"*, ויותר מכך: ,,כותלי" הגלות כבר בוערים* -
הרי שצריכה להיות עבודה מן הסוג של ,לא יקוה לאיש..." בעבודתו של כל אחד ואחד, שלא לייחס חשיבות לדרכי הטבע, ולבטוח רק בקדושברוך-הוא.
ועל ידי כך ,נגאל" כל אחד מן הדאגות והענינים המטרידים אותו, כי כאשר עוסקים בענין של ,בכל אשר תעשה" רק כדי לבצע את רצון הקדוש-ברוך-הוא, אין שקועים בכך ואין מוטרדים על ידי כך, כי החשיבות היא בביצוע רצון ה' בלבד.
והגאולה הפרטית% של כל אחד ואחד היא הכנה ו,,כלי" לגאולה הכללית על ידי משיח צדקנו, עד ל,יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים"".
(משיחת ש"פ בלק תשכ"ג)
כ69
הערות
- 3. הלשון ,,כפול ומכופל"- כי זה גופא שישנם טועים, ר"ל, ש,,שמים חושך לאור" לומר על מצב של גלות שהוא אתחלתא דגאולה, ה"ז ,חושך" והסתר ב,,חושך" הגלות עצמו. וע"פ פי' הבעש"ט (הובא בתוי"י ר"פ בראשית) עה"פ (וילך לא, יח) ,ואנכי הסתר אסתיר פני ביום ההוא", כי ההסתר עצמו הוא בהסתר, שאין מרגישים אותו - ושמים ,ההסתר אסתיר" לאתחלתא דגאולה!
- 4. ראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] ח"ה ע' 0 בהערה.
- 5. תניא רפל"ז.
- 4. שיחות 5
- 6. בה,קול קורא" שנדפס ב,הקריאה והקדושה" סיון תש"א (אגרות קודש אדמו"ר מהוריי"צ נ"ע ע' שסא ואילך).
- 7. ל' הכתוב - שה"ש ב, ט.
- 8. ראה מכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר - נדפס בהיום יום בתחילתו (ע' 12). וראה גם לקו"ד ח"ג ס"ע 794. ועוד.
- 9. ראה אגה"ק ס"ד.
- 0. תמיד בסופה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.