271

הערות

1. 1. פרק יא ה"א.
2. 2. נצבים ל, ג.
3. 3. אבל בכת"י הרמב"ם ודפוסים שלא שלטה בהם בקורת הצנזור (רומי רמ. שונציא רנ. קושטא רסט. ווינציאה רפד. שי (- ברגדין). שיא (יושטיניאן)) ,מיד בני עשו".
4. 4. "נוסח מלא בלתי מצונזר של פרק זה (פי"א מהל' מלכים) ע"פ כת"י ודפוסים ישנים בצירוף מבוא ושינוי נוסחאות" נדפס בסוף הרמב"ם דהוצאת פרדס (ירושלים). ושם גם צילומים מכמה כת"י דפרק זה. לקמן בפנים ובהערות צויינו (בעיקר) השינויים הנוגעים לנדו"ד.
5. 4. פרשתנו כד, יז"יח.
6. 6. כ"ה בדפוסים וכמה כת"י הנ"ל (הערה
7. 7. 3*. וי"ל בפשטות השינוי דבענין הא' כתב ,זה מלך המשיח" ולאח"ז (שכבר ידוע) כתב ,זה המלך המשיח" (ה"א הידיעה (מלפני זה)).
8. 66. ש"ב ח, ב.
9. 7. זברי ט, 2
10. 8. בדפוסים ורוב כת"י הנ"ל (הערה 3). ,,לדוד".
11. 9. ש"ב שם, \.
12. 0. בכתוב ,,ארם". ושם פסוק יד ,ויהי כל אדום עבדים לדוד". ועד"ז בדה"א יח, יג. ובכת"י שטוקהאלם ,עבדים לדוד". ולפ"ז כנראה הכוונה לפסוק יד.
13. 10. ברוב כת"י ליתא ,וגו'". וגם מזה משמע קצת שהכוונה לפסוק יד שבש"ב שם, שהמשך הכתוב אין שייך לכאן. משא"כ בפסוק ח שם שממשיך ,נושאי המנחה".
14. 1. בדפוסים שלפנינו ,והי' ירשה וגו'". אבל כ"ה בדפוסים וכת"י הנ"ל (הערה 8).
15. 2. עובדי' א, כא.
16. 12. ברוב הכת"י הנ"ל נעתק גם המשך הכתוב
17. 17. *) ובדפוסים שלפנינו גם ב,וקס שבט מישראל" כתב ,זה מלך המשיח", ורק בב' ענינים האחרונים כתב ,זה המלך המשיח".
18. 18. ובב' כת"י (אוקספורד 591. שטוקהולם - הובאו ברמב"ם הנ"ל הערה 5) בכל הלכה זו ,זה מלך". ולאידך, בב' כת"י אחרים שם (אוקספורד 568.
19. 0. גם באשונו ולא קרוב כתב ,זה המלך המשיח".