207

השלימות% של השנה היא כאשר יש בה כל ימות החול, שבתות וימים טובים, כשם שכפשוטו, בחצוניות, שנה היא מלשון ,שינוי"* 1,שני"*%: שנה מורכבת מכל ארבע התקופות עם כל השינויים שבהם.

מכך מובן, שלצורך השלום והאחדות הזאת, כאשר כל הפרטים מרכיבים מציאות אחת שלימה, חשובים דוקא ההבדלים שביניהם, כי התאחדות למציאות אחת (בכל התחומים של עולם, שנה, נפש) נוצרת דוקא על ידי ההבדלים שבין הפרטים השונים, ולא על ידי השווה שבהם. כשם שרואים לגבי גוף האדם, שאפשר לומר עליו שהוא מושלם, דוקא כאשר יש בו כל ההבדלים שבין הראש הגוף והרגל, וההבדלים שבין רמ"ח אברים ושס"ה גידים שונים".

ט. הקדושה עצמה - אחדות פשוטה

עָנין זה של שלום ואחדות בכל שלושת התחומים הללו, אמור רק לגבי הבריאה, כולל העולמות העליונים, שהרי ,,בעשרה מאמרות נברא העולם", ולכן כללות הבריאה מורכבת מחלקים רבים ושונים, ולפיכך גם אור הקדושה

קרח ג

בעולם, שנה, נפש, מתחלק לדרגות שונות של עשר"% קדושות, עשר מדרגות וכו', שביחד הם יוצרים עניץ שלם - השראת קדושת הקדוש-ברוךהוא בעולם.

אבל לגבי אור הקדושה כשלעצמו?, ויותר מזה: בשרשו, למעלה מעלה, בעצמותו יתברך, שהוא מופשט ונעלה מכל הגדרה ותואר, אץ קים כלל הענין של שלום והתאחדות, אלא הקב"ה הוא האחדות הפשוטה%.

וגם אחדות זו משפיעה ונראית בקדושה שבעולם, שנה ונפש: בקדש הקדשים - מקום הארון אינו מן המדה%. כלומר, המקום עצמו הוא למעלה מן המקום. ב,שנה"% = יום הכפורים, שהוא אחת% בשנה. וב,נפש" - יש רק ,כהן גדול אחד"".

ובאמצעות כניסתו של הכהן הגדול ביום הכפורים לקדש הקדשים, הוא גורם לענין השלום והשלימות, ומעל לכך - לאחדות פשוטה, בתוך כל דרגות ישראל כפי שהם בדרגות הקדושה הנפרדות שלהם.