188
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אותות ומופתים גדולים ובקש להכחיש נבואתו של משה רבינו אין שומעין לו ואנו יודעין בביאור שאותן האותות בלט וכשוף הן, לפי שנבואת משה
רבינו אינה ע"פ האותות אלא בעינינו ראינוה ובאזנינו שמענוה כמו ששמעל הוא" -
דברים אלו נאמרו על כל הדורות, ועל אחת-כמה-וכמה כאשר מדובר באותו דור עצמו,
וכיצד ייתכן שלאחר כל זאת בא קורח, וללא היותו נביא, וללא אותות ומופתים, הוא מושך אחריו עדה של יהודים"? לכפירה בהיות משה'? נביא ושליח ה<?
ג. כוונת קורח לשנות או להוסיף על מעשי משה
ההסבר לכך הוא: כנאמר בפסוקים, היתה כוונת קורח ועדתו, שתישאר כהונה, אך שגם הם יהיו כולם כהנים (גדולים) - ,ובקשתם גם כהונה"?.
לפי זה יש לומר, שבחולקו על משה, לא הכחיש קורח שמשה הוא שליח ה' ושמעשיו הם על פי ה', אלא
הוא סבר, שמעשי משה על פי ה' - ניתן להוסיף עליהם או לשנותם?.
כשם שאפשר באמצעות תפילה ובקשה להביא לכך שה' ישנה או יסיר גזר ,דין"" וכדומה, וכבר ראו זאת בתוצאות תפילת משה לאחר חטא העגל ולאחר חטא המרגלים וכדומה, כך סבר קורח, שניתן לגרום לכך שה' יקח את הכהונה הגדולה מאהרן ויעבירנה לקורח'*?, במיוחד כאשר לגבי כהונה מוצאים שעבודת הכהונה היתה שייכת תחילה לבכורות ואחר-כך לקחה מהם, בגלל החטא5, וניתנה לשבט לוי, אהרן ובניף?.
הדבר מובן במיוחד כיון שיש לכך סיבה: לאהרן היה קשר מסויים לחטא העגל, שהוא הגורם להעברת הכהונה"? לכהנים", בעוד אשר כל שבט לוי, וקורח בכללם, היו נקיים לגמרי מן
הערות
- 9. צ"ע שלא כתב ,,שראה וששמע".
- 0. ראה פרש"י טז, יט.
- 1. בשאר החטאים שמצינו בתורה לפנ"ז (בלשון המדרש - תנחומא שם ד. במדב"ר פי"ח, ו ורש"י (טז, ד)) חטא העגל, מתאוננים, מרגלים, אין קושיא זו - כי שם לא כפרו בנבואת משה.
- 2. ראה רמב"ן פרשתנו טז, כט. וראה פירושו שם, כא.
- 3. טז, יו"ד. בכתוב אינו מפורש שבקש כהונה גדולה, אבל כן מפורש בת"א ותיב"ע שם, וכן משמע במדרשים שבהערה 10. פרש"י שם, זז
- 6. קרח א שיחות 208
- 4. ע"ד פרש"י ויחי מט, ג בסופו. פרש"י שמות ד, יד. - ולהעיר מאוה"ח פרשתנו טו, כח.
- 24. עפ"ז י"ל שהכוונה בתשובת עדת קרח ,משה אמת ותורתו אמת"* היינו שהוא דבר שא"א לשנות ע"ד הפי' במארז"ל (ירושלמי סנהדרין פ"א ה"א. דב"ר פ"א, יוד. ועוד) חותמו של הקב"ה אמת.
- 5. פרש"י במדבר ג, יב. ועוד.
- 6. ולהעיר מראב"ע ריש פרשתנו. רמב"ן שם וטז, ה. בחיי שם. ועוד.
- 7. והרי עד"ז הי' בנוגע למשה, שמצד החטא נלקחה ממנו כה"ג לאחר ז' ימה"מ (ראה לעיל הערה 12, וש"נ).
- 8. ראה גם פענח רזא ר"פ זו דה ודתן.
- 13. *) ב"ב (עד, א). סנה' (קי, סע"א) ובמדב"ר (פי"ח, כ) - כגירסת הבחיי והכלי יקר פרשתנו טז, לד. וכ"ה בתנחומא פרשתנו יא.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.