103
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
38 לקוטי כאשר פוגשים יהודי שאץ לו בינתיים, לכאורה, שום קשר לעבודת ה, ,גר ה' נשמת אדם" אאינו נראה אצלו, ניתן לחשוב: כיצד אפשר להשפיע עליו, שנשמתו תאיר בקרבו, שיתחיל ללמוד תורה ולקיים מצוות?
על כך אומרים ,חייך" - אם עושים זאת מתוך מרירות הנפש, תוך ידיעה שהדבר נוגע לחיים, שהדלקת ,נר ה'" של הזולת כרוכה ב,נר ה'" העצמי, מפני שרק כך נדלקת מנורה מושלמת אז אפשר בודאות להשפיע עליו, כי
בהעלותך א
בפנימיות נפשו קיים נר ה', ורק צרי ן[ ן[ לגלותו.
ובאמצעות הדלקת נר ה', של כל יהודי, שאז נדלקות כל שבעת הנרות של כנסת ישראל, מביאים למטה'ל גם את המנורה הטהורה בבנין בית"המקדש השלישי במהרה בימינו ממש.
(משיחת ש"פ בהעלותך תשכ"ה)
כ יר
הערות
- 1. להעיר דכללות קיום המצוות בזמן הגלות הוא מעין חינוך והרגל (ראה לעיל הערה 42 מפרש"י לך. פיה"מ מנחות פ"ד שם) לקיום המצות בימות המשיח - ראה ספרי עקב, יא, יז הובא בפרש"י שם יח. רמב"ן אחרי יח, כה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.