28
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
10 לקוטי
חג השבועות
א. טענת המלאכים: ,תנה הודך על השמים"
על מתן תורה מסופר בגמרא': ,בשעה שעלה משה למרום אמרו מלאכי השרת לפני הקדוש-ברוך-הוא: רבונו של-עולם, מה לילוד אשה בינינו? אמר להם: לקבל תורה בא. אמרו לפניו: חמודה גנוזה, שגנוזה... - אתה מבקש ליתנה לבשרודם? מה אנוש כי תזכרנו...: תנה הודך. על השמים:. אמר לו הקדושברוך-הוא למשה, החזיר להן תשובה... אמר לפניו: רבונו של עולם, תורה שאתה נותן לי, מה כתיב בהי - אנכי ה' אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים. אמר להם: למצרים ירדתם? לפרעה השתעבדתם? תורה למה תהא לכם?! שוב מה כתיב בה* - לא יהיה לך אלקים אחרים, בין עמים אתם שרויין, שעובדין עבודה זרה? (וכך שאל משה את המלאכים על הדברות האחרים:) כלום אתם עושים מלאכה .. משא ומתן יש ביניכם .. אב ואם יש לכם .. קנאה יש ביניכם יצר הרע יש ביניכם מיד הודו לו להקדושדברוך-הוא...".
נאמר בספריםי, שהיסוד ההלכתי לטענת המלאכים ,תנה הודך על השמים" הוא כדין ,בר מצרא":
ההלכה קובעת? שכאשר אדם מוכר קרקע לרעהו, זכאי בר"המצר, השכן הגובל לקרקע זו, לקחת את הקרקע מן הלוקח, כי טובתו היא שכל קרקעותיו יהיו סמוכות זו לזוי, ונאמר בתורה? ,ועשית הישר והטוב בעיני ה'".
וזו היתה טענת המלאכים: התורה היא גנוזה'?, נמצאת במרום, ואף הם שם, ולכן חל על כך הדין של ברמצרא לקבל את התורה, ולפיכך - ,תנה הודך על השמים".
הערות
- 1. שבת פח, ב ואילך.
- 2. תהילים ח, ה.
- 3. תהילים שם, ב.
- 4. יתרו כ, ב.
- 65. יתרו שם, ג.
- 66. בס' שתי ידות (להר"א חזקוני. אמשטרדאם תפ"ו) ר"פ תרומה מביא זה בשם המדרש. ובס' שארית יעקב (להרי"י אלגאזי. קושט' תקי"א. ליוורנו תק"נ) פ' במדבר בשם ,כת הקודמי' ז"ל", ,ראשונים". ובפני דוד (להחיד"א) פ' יתרו דהוא ,שוגרת ומשוגרת". ושקו"ט בזה בהרבה ספרים - ומהם (נוסף על הנ"ל): באר יצחק (להר"י שאנגי. שאולינקי תצ"ה) פ' יתרו דרוש ב'. ראש דוד (להחיד"א) פ' יתרו. חסדי אבות לאבות (להנ"ל) פ"ג מי"ד. מערכי לב (להר"י חזן. שאולניקי תקפ"א) ערך מ"ת דרוש י"ב. ברית אבות (להר"א בורייאט. ליוורנו תרכ"ב) פ' יתרו. שפת אמת עה"ת פ' יתרו. פתח שער לנחל יצחק ח"א וח"ב. וראה אנציקלופדיא תלמודית מע' בר מצרא.
- 7. ב"מ ק"ח א. רמב"ם הל' שכנים פי"ב ה"ה. טושו"ע חו"מ סי' קעה ס"ו.
- 8. רש"י ב"מ שם. רמב"ם שם.
- 9. ואתחנן ו, יח. ובתשובות מיימוניות לס' קנין (סי' טז) שהוא קרוב למ"ע.
- 9. ועפ"ז יומתק זה שלא אמרו בקיצור חמודה שגנוזה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.