488
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
- מה שפירש שם בפירושי ניצוצי אורות בשם היעב"ץ שלומדים זה מתיבת ,את" לרבות ת"ח, בדא"ח מבואר זה להיפך שזה קאי על הוי'. וכבר הובא במפרשי הזוהר דוגמא למאמר הנ"ל מב"ב (ע"ה ע*ב) וירושלמי ביכורים (פרק ג' ה"ג) מדרש שמואל פ"ז, זוהר ח"ב קכ"ד, ב. זוהר ח"ג ע"ט, ב. רבינו בחיי פ' תשא עה"פ והי' כל מבקש הוי'. ועייג'כ אור התורה להצ"צ פ' שמות, ע' ליט ואילך. -
אין רצוני להאריך בזה, כי בטוח אני אשר, סוף כל סוף, זרוק חוטרא לאוירא אעיקרא קאי, ויתעלה בו העיקר והשורש, שזהו ההתקשרות לכ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ על ידי אשר נלך ,בדרך ישרה אשר הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו* ויבשרני בשורות טובות בזה. מובן אשר ההקדם בזה טובה, כידוע אשר ימים יוצרו, אשר נקצב לאדם מספר הימים לברר חלקו בעולם, וא"כ חבל על כל יום שעה ורגע שאין
ממלאים אותם מתאים למילוי שליחות נשמתו בעלמא דין. (ממכחב כ"ח מר-חעוון, ה'תשיזא)
הערות
- 1. 4=88 לקוטי הוספות / אחרי שיחות
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ד'תקכד לקו"ש חי"ז ע' 488
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.