348
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
4 לקוטי
ב. דיוקים נוספים במשנה
גם צריך להבין (כמה דיוקים נוספים) במשנה:
א) מהעובדה כי כל שלושת הפיסקאות נאמרו ביחד באותו מאמר - כי בוודאי אמר שמאי מאמרים רבים נוספים בהנהגות האדם, ורק שלושת אלה הובאו כחטיבה אחת -
משמע, כי קיים קשר ווזיקה בין תוכנםי??
ב) מדוע לא הובא כאן (במאמר ,עשה תורתך קבע") הסיום< ,ומלאכתך עראי", בדומה למובא במאמרי רז"ל< אחרים (שהוזכרו לעיל)?
ג) כפי שדובר פעמים רבות?,
קיימת שייכות גם בין (שמו של) בעל
אבות - פ"א
המאמר ותוכנו, דבר המוסיף הבנה והדגשה לענין המדובר במאמר - במה שלושת הענינים הנ"ל מוסברים יותר בכך ש,,שמאי" הוא שאמרם?
ג. האפשרות לפרש אחרת מ,אבות דרבי דנתן"
כאן המקום להעיר: אף שמקור הפירוש במשנה - שהובא לעיל בסעיף א' - הוא ב,אבות דרבי נתן", עם זאת, יש מקום לומר במשנה פירוש נוסף ושונה; וכפי שמצינו בכמה וכמה משניות במסכת אבות, פירושים רבים מאוד מגדולי ישראל (כמו רש"י, הרמב"ם, מחזור ויטרי ועוד, עד לאחרוני האחרונים), המפרשים בצורה שונה (ואפילו הפכית) מהפירוש באבות דרבי נתן2, וגם עודדו את תלמידיהם להתעמק ולחדש כיוצא בזה = כמובן בתנאי עיקרי ומוחלט שהחידוש יתאים לכללי ודרכי לימוד התורה, מתוך זהירות רבה ואמתית בכבוד גדולי התורה (ופשיטא שלא ,להכריז" - ,קבלו דעתי"), זהירות הכי גדולה שלא לגלות פנים בתורה שלא כהלכה ופסק הדין, וכן הלאה.
הדבר הוא בדוגמת הפירושים הרבים (חלקם גם הפכיים) בתורה שבכתב,
הערות
- 1. מאבות דר"נ פי"ג בסופו) כל הנותן ופניו כבושות בקרקע אפי' נתן כל מתנות שבעולם כו' כאילו לא נתן כלום. ועד"ז בצדקה דכאשר נותנו בספר פנים רעות ופניו כבושות בקרקע כו' אבד זכותו והפסידה (רמב"ם הל' מתנות עניים פ"י ה"ד).
- 4. ראה רע"ב כאן (ועוד): ג' אזהרות הזהיר שמאי כנגד כו'. ובנחלת אבות בסופו מבאר טעם הסמיכות ,בי מי שיעשה תורתו עיקר בכל מעשיו יאמר מעט ויעשה הרבה לפי שכן צותה תורה כו' ואם יעשה כן לא יהי' לו מחלוקת כו'". אבל לפי"ז אי"ז ג' הוראות, כ"א פרטים המסתעפים באזהרה אחת.
- 5. אף שי"ל לפי שהמשנה הוא ,דבר קצר" (הקדמת הרמב"ם לפיהמ"ש ד"ה אחר כן ראה להסתפק (בתחלתו)), מ"מ הו"ל לאומרו בלשון שתובן הכוונה (כנ"ל 12 (או) 14), או לשלול הפי' דלקמן ס"ד.
- 6. בבאורי הגר"א נראה שגורס גם כאן ,ומלאכתך עראי" - אבל בהדפוסים אינו.
- 7. ראה לקו"ת שה"ש ד"ה ת"ר כיצד מרקדין (מח, ג) ובכ"מ עד"ז. ור' מאיר דריש בשמא ומובא ע"ז מעשה רב (יומא פג, ב. וראה תשובות וביאורים
- 6. סי א'*. לקו"ש [המתורגם] ח"ו ע' 3778 ובהערות שם).
- 8. פי"ג. וראה שם פכ"ח, הובא ברבנו יונה, מגן אבות, נחלת אבות כאן בפי' דברי שמאי.
- 8. *) אגרות קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א ע' רפט ואילך. המו"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.