286
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
106 לקוטי
בהר ב*
א. מצות שביתת האר בשביעית - חובת האר\ או חובת גברא!:
על מצות שביתת הארץ בשביעית, אומר הרמב"ם': ,,מצות עשה לשבות מעבודת הארץ ועבודת האילן בשנה שביעית שנאמר:? ושבתה הארץ שבת לה' ונאמר3 בחריש ובקציר תשבות" - וידוע הדיון על כך*: האם המצוה היא שהאדמה תשבות, כפי שמובן מלשון הפסוקים בפרשתנו ,ושבתה הארץ שבת לה' .. שבת שבתון יהיה לארץ ..
שנת שבתון יהיה לארץ"<, וכפי שאומר הרמב"ם במקום אחר', שהמצוה היא שתשבות הארץ
בשביעית ממלאכתה"'. או שהמצוה
היא שהאדם ישבות מעבודת האדמה, כלשון הפסוק ,,בחריש ובקציר תשבות", וכלשון הרמב"ם שלעיל* ,לשבות מעבודת הארץ ועבודת האילן"5.
[לגבי הלאוין שבענין זה - ,,שדך לא תזרע וכרמך לא תזמור""' - מובן בפשטות שאיסור הלאו חל רק על האדם , שלא יעבוד עבודת הארץ בשנה זו..."'].
אחת מהתוצאות הנובעות מכך למעשה היא: אם המצוה היא שקרקע של יהודי צריכה לשבות, אין כלל הבדל מיהו השולל את שביתתה ומעבד
הערות
- 1. *) וסיום מס' שביעית.
- 1. ריש הל' שמיטה ויובל.
- 2. פרשתנו כה, ב.
- 3. תשא לד, כא.
- 4. ראה מנ"ח מצוה קיב. ביאור הרי"פ פערלא לסהמ"צ רס"ג מ"ע סא (רסג, ג ואילך. רסה, ב ואילך). ובס' לאור ההלכה להרש"י שי' [ז"ל] זוין (ע' צד) מציין עוד ספרים דשקו"ט בזה.
- 65. שם, ד"ה. ברמב"ם ריש הל' שמיטה ויובל הביא (מהנ"ל בפנים) רק הכתוב ,,ושבתה הארץ", ובסהמ"צ מ"ע קלה: ,(והוא אמרו .. בחריש ובקציר תשבות) וכבר נכפל זה הציווי פעמים ואמר שבת שבתון יהי' לארץ .. האי שבתון עשה (ואח"כ) ואמר גם כן ושבתה הארץ". ובפרש"י ע"ז (טו, ב) הביא הכתוב ,,שנת שבתון יהי' לארץ". וראה לקמן הערה 8, 12.
- 6. במנין המצות (מצוה א') שבהכותרת להל' שמיטה ויובל.
- 7. להעיר מתו"כ עה"פ (בחוקתי כו, לד. מג) ,אז תרצה הארץ גו' והארץ תעזב מהם ותרץ את
- 9. שבתותי'" - ,,בשביל שתדעו שהארץ שלי כו' והיא תשמט מאילי' כל שמיטים שהיא חייבת לי".
- 8. ועד"ז לשונו במנין המצות בריש ספר היד מ"ע קלה ובהסהמ"צ שם. ועפ"ז יומתק מה שבסהמ"צ הביא הכתוב ,,בחריש ובקציר תשבות" ורק אח"כ ,וכבר נכפל זה הציווי פעמים ואמר שבת שבתון". ובמנין המצות שם הביא רק הכתוב ,,בחריש ובקציר". וכ"ה בחינוך שם ,לבטל עבודת הארץ בשנה השביעית שנאמר בחריש ובקציר תשבות ובא הפי" כו'". אבל להעיר שבריש הל' שמיטה ויובל הקדים הרמב"ם הכתוב ,ושבתה הארץ".
- 9. וי"ל שתלוי בהטעמים למצות שמיטה: ,,שתוסיף הארץ תבואתה ותתחזק בעמדה שמוטה" (מו"נ ח"ג פל"ט), שביתת הארץ. או ,,לקבוע בלבנו כו' ענין חידוש העולם כי ששת ימים עשה כו' הכתיב מנוחה על עצמו כו'" - ,,אין דבר מיוחד מרשותו רק שהכל ברשות אדון הכל" (חינוך מצוה פד. שכח. וראה רמב"ן פרשתנו כה, ב. ובארוכה אברבנאל ריש פרשתנו), שביתת האדם.
- 0. פרשתנו שם, ד.
- 1. לשון הרמב"ם בהכותרת להלכות שמיטה ויובל מצוה ב' (וראה לשונו בסהמ"צ ובמנין המצות בתחילת ספר היד מל"ת רכ ואילך). וראה צפע"נ מהד"ת ג, רע"ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.