275
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
1% לקוטי לאחר הזמן המיוחד לשמחה, ,יומין זכאין"?
אומר על כך הרמב"ם, שרק לאחר שמחת בית השואבה מתחילה ,,עבודה הגדולה" של שמחת מצוה. כי תמיד, ואפילו בימות החול, קשור כל צעד של יהודי, בעבודת ה'. זוהי מצוה פשוטה, ש,כל מעשיך יהיו לשם שמים"*, \,,בכל דרכיך דעהו"*', ולכן צריך הוא לעשות זאת בשמחה, כמו שנאמר7 ,,עבדו את ה' בשמחה".
אמנם, חז"ל* אומרים ,,אסור לאדם
אמורד
שימלא שחוק פיו בעולם"הזה", אך למרות זאת ברור ששמחה של מצוה היא, אדרבה, הכרחית, ודוקא היא גורמת לענין השחוק?י למעלה, עד אשר ,יושב בשמים ישחק..."* - ישחק לכל הרוצים לענות את עם ישראל, ועד לקיום היעוד ,אז ימלא שחוק פינו" = בביאת משיח צדקנו בקרוב ממש.
(משיחות שמחת ביה"ש תשי"ט ותש"כ, שבת בראשית (התועדות ב') תשל"א)
הערות
- 5. אבות פ"ב מי"ב.
- 6. משלי ג, ו. 7 תהלים ק, ב.
- 8. ברכות לא, א.
- 9. ראה זח"ג תצוה קפד, ב. מאה שערים יז, ב (אגרות קודש אדמו"ר הצ"צ ע' שכה"ו).
- 0. תהלים ב, ד.
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ח"י אלול ה'תשי"ב לקו"ש חי"ז ע' 275
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.