216
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
גזל, ,לא תקום", ומצוות רבות דומות שבין אדם לחבירו,
הרי כאשר מקיימים את מצות ,ואהבת לרעך כמוך" כראוי, נמנעים ממילא מלהזיק ליהודי אחר, ואדרבה: משתדלים לעשות לו טוב וחסד, אף באותה מידה שעושים לעצמם (,במוך")1?
התשובה על כך היא: ,,ואהבת לרעך כמוך - זה כלל גדול בתורה", שמשמעותו, בפשטות, היא: ,ואהבת לרעך כמוך" הוא כלל, שכולל בתוכו פרטים רבים, שהם כל הציוויים הללו. לכן כתובות בתורה כל המצוות האלה, כפי שמוצאים?' מספר פעמים", שהתורה מביאה גם את הכלל וגם את הפרטים (ואפילו פרטים המובנים מאליהם).
אך אפשר לשאול: דברים אלו מסתברים כאשר. הפרטים מוזכרים בסמוך לכלל'', אבל בענינו יש פרטים רבים המפוזרים במקומות שונים בתורה, וכיצד אפשר לומר שהם כתובים כפרטים של הכלל ,ואהבת
לרעך כמוך" הכתוב במקום אחר לגמרי?
על כך עונה רש"י באומרו, שאין זה כלל רגיל, אלא ,,כלל גדול בתורה". בכלל רגיל צריכים הפרטים להיכתב בסמוך אליו, אבל הכלל ,ואהבת לרעך כמוך" הוא ,,כלל גדול", הכולל פרטים רבים, וביניהם אף פרטים שהם עצמם ,,כללים", וכל זאת בתורה - בכל התורה, ולכן אין צורך, ואי"אפשר שכל הפרטים יכתבו בסמוך לכלל.
ג ,ואהבת" - דבר המסור ללב!
וצריך להבין, בדומה" לקושיה המפורסמת :'5 כיצד ייתכן ציווי על
הערות
- 1. כג, ריש ע"ב). ופשוט דכ"ה גם ע"ד הפשט. וראה פרש"י משפטים כג, יט (ותשא לד, כו). ועוד.
- 1. ראה - ע"ד ההלכה - חינוך מצוה רמג. רמב"ם הל' אבל רפי"ד. סהמ"צ שלו שורש ב. ולהעיר מהשקו"ט ברי"פ פערלא לסהמ"צ רס"ג מ"ע יט (קמב, ג ואילך).
- 2. בציווים ולא רק בסיפור מאורעות כמו במשכן וכליו הבאתם וכו'. וראה פרש"י ר"פ בהר.
- 3. גם לעיל - לדוגמא: משפטים כב, ח.
- 4. וגם ע"ד ההלכה - ראה פסחים ו, ב. וש"נ. ולהעיר מרש"י בראשית ב, ח (אלא ששם אינו מובן מעצמו כלל).
- 6. קדושים ג שיחות 1
- 5. ע"ד הפשט אינה קושיא (כ"כ), שהרי מתוכן (ועיקר) החינוך דהבן חמש למקרא (וגם - קודם לגיל זה): אהבת הוריו ובנ"א בכלל, אהבת השם, אהבת התומ"צ וכו'.
- 6. בנוגע לאהבת ה'* (ראה ס' הערכים"חב"ד בערכו בתחלתו, וש'").
- 9. ואהבת את ה"א (ואתחנן ו, ה) - מפורש בכתוב עצמו הטעם (והדרך לבוא) לאהבתו - (ע"י שיתבונן ש),ה' (הוא) אלקיך" (שהוציאו מארץ מצרים וג" = ולהעיר מפרש"י עה"פ יתרו כ, ב).
- 10. משא"כ בנדו"ד שסתם בקרא ,ואהבת לרעך כמוך" מבלי לפרש טעם והסברה.
- 11. ושאני ,לא תשנא את אחיך בלבבך" (לעיל פסוק יז) וכיו"ב - שהמדובר שלא תהי' שנאה (מדה) בלב.
- 12. *) להעיר מהתמים חור" ד' ע' מה [קפח, אז: ומכיון שבהאהבת ה' אמר רבנו* [הזקן] ז"ל דהציווי הוא על התבננות, דאז באה האהבה בדרך פועל יוצא
- 13. *) וראה ג"כ הוספות לסהמ"צ להצ"צ: ד"ה להבין מצות אהבה, ובהערות לשם ע' 408.
מצוטט ב־2 עמודים
- לקוטי שיחות 57 לקו"ש חי"ז ע' 216
- לקוטי שיחות 58 לקו"ש חי"ז ע' 216
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.