205
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
קדושים +
א הקשר בץ גנבה לבין ע"ז
על ההבדל בין האזהרה ,לא תגנובו", אשר בפרשתנו', לבין האזהרה ,לא תגנוב" אשר בעשרת הדברות?, אומרת הגמרא3 (ורש"י מצטט זאת כאן), שבפרשתנו מדובר על גונב ממוןף, וב,לא תגנוב" של עשרת הדברות מדובר על גונב נפשות.
על איסור גניבת ממון אומרים חז"ל5 ,כל הגונב" הוא ,,כאילו עובד עבודת כוכבים".
דברי חז"ל האומרים על עבירות מסוימות שהעובר עליהן הוא ,כאילו עובד עבודת כוכבים"", מובנים, בידענו את הדיוק של לשון חז"ל, שבכך אין הכוונה רק להצביע על חומרת עבירה זו ולומר שחומרתה היא כמו העבירה החמורה ביותר (שהיא ,עובד עבודת כוכבים"), אלא
שלעבירה זו במהותה יש דמיון לעבודה זרה.
[יתר על כן: לכל העבירות יש קשר לעבודה זרה, כפי שמסביר בהרחבה אדמו"ר הזקן בתניא', ש,לא יהיה לך" הוא ,כולל כל שס"ה מצוות לא תעשה", כיי עלדידי כל עבירה שעוברים על רצון העליון מתנתקים בשעת המעשה? מאלוקות, כשם שהניתוק מתרחש עלזידי חטא של עבודה זרה -
וכיוון שעם זאת שהקשר לעבודה זרה נמצא בכל העבירות, אנו מוצאים שחז"ל הגדירו חטאים מסוימים במסגרת של ,כאילו עובד עבודה זרה""י, הרי זאת הוכחה לכך, שלעבירות אלו יש ענין מיוחד בקשרם לעבודה זרה].
יש להבין איפוא: במה דומה גניבה, שהיא ממצוות שבין אדם לחבירו, לעבודה זרה!\?
הערות
- 1. שיחות 29
- 2. *) וסיום מס' סנהדרין.
- 1. יט, יא.
- 2. יתרו כ, יג.
- 3. סנהדרין פו, א. מכילתא יתרו שם.
- 4. ברמב"ם ריש הל' גניבה (בדפוסים שלנו) הביא הכתוב ,לא תגנוב". אבל בחינוך מצוה רכד מעתיק ל' הרמב"ם ,לא תגנובו". וכ"כ הרמב"ם בסהמ"צ מל"ת רמד ובמנין המצות בראש ספר היד ,לא תגנובו". וכ"ה בטושו"ע חו"מ סי' שמח ס"ב (וראה רמב"ם רפ"ט שם). ובשו"ע אדה"ז הל' גזילה וגניבה סוס"ב , בבל תגנובו" ואכ"מ.
- 65. מס' שמחות פ"ב הי"א.
- 6. ליקוט כו"כ מרז"ל אלו - ראה תו"ש חי"ט מילואים ע' שא.
- 7. פ"ב ואילך.
- 8. שם פכ"דדכה.
- 9. ועיין אגה"ת פ"ז.
- 0. ואולי י"ל שזהו דיוק אדה"ז באגה"ת ספ"ז שעברות אלו ,,הן ממש כע"ז". וראה תניא ספכ"ב שמבאר במיוחד ,ולכן אמרו רז"ל שגסות הרוח שקולה כע"ז ממש כו'" (אלא ששם מבאר שנקודה זו שישנה בכל העבירות מודגשת ובולטת ביותר בגסה"ר). וראה אגה"ק סכ"ה (קלח, ב) ביאור מרז"ל כל הכועס כאילו עובד עכו"ם.
- 1. מ"ש שם במס' שמחות ,כל הגונב הרי זה שופך דמים" מובן בפשטות, דהרי נוטל חיי
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.