190

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ח. דוגמאות לנאמר לעיל

להלן דוגמאות לאמור לעיל - לפחות מעין האמור לעיל - בקצרה:

מכשירי מצוה באותו ענין של המצוה, והם נהפכים למצוה:

סוג של חינוך: קרבנות ועבודות ימי המילואים (החנוך\'). מנחת חינוך של כהנים. חינוך האב את בנו לתלמוד תורה, שהוא מן התורה*'?, ועוד.

קיום המצוות בגלות - לפי הנאמר ב,ספרי": על הפסוק ,ואבדתם... ושמתם את דברי...": ,אף"על-פי שאני מגלה אתכם... היו מצוינים במצוות שכשאתם חוזרים לא יהיו לכם חדשים":". ועוד.

מעין זדונות נעשו לו כזכויות במצוות עצמן: שעיר המשתלח ופרה אדומה (ועגלה ערופה) - שדוקא העבודה* בחוץ נעשית עבודה

המכפרת (חטאת קריא רחמנא5) בדיוק כקרבנות שעבודתם בפנים, ואף יותר מכך5.

בדומה לכך - פרו של אליהו בהר הכרמל (בהוראת שעה). ועוד.

יותר מכך - מאמר חז"ל: ,מיניה וביה אבא לשדי ביה נרגא"*. (=מהיער עצמו נלקח ,,בית היד" לגרזן לקצוץ את היער).

הכלל הגדול בתורה - פיקוח נפש (אפילו) עלדידי כל" עבירות שבתורה חוץ הפכו - שלש דיהרג (אף דהמאבד עצמו לדעת אין לו חלק לעולם הבא*"7) ואל יעבור, ועוד.

ויש להאריך בכל זה, ואין כאן מקומו.

ט. ההסבר למאמר ,הרואה.. ידאג כל השנה"

לפי זה מובן סיום המסכת: ,,הרואה

הערות

  1. 1. בתשובה מיראה) נתגלה עצם מהותו, שהוא טוב וקדושה ומצד זה מתבטלת מציאות הזדונות (למפרע) לגמרי - ראה בכ"ז לקו"ש [המתורגם] ח"ו ע' 58 ואילך (והערה 46). וע"ז אי"צ כוונה בשלימות. משא"כ הנ"ל בתניא.
  2. 1. ראה פרש"י תצוה כח, מא. צו ז, לז.
  3. 71. הל' ת"ת לאדה"ז בתחלתן. וש"נ.
  4. 2. לעקב יא, יז. הובא בפרש"י שם.
  5. 3. וע"פ המבואר בפנים - מתורצת הקושיא המפורסמת שהרי המדובר במצות שאינן תלויות בארץ. וראה רמב"ן אחרי יח, כה.
  6. 4. להעיר ממרז"ל דחיתו זוהי שחיטתו (יומא סד, א. וראה צפע"נ: הל' תשובה פ"ח ה"ד. הל' כלאים בסופו (כד, ד). שו"ת דווינסק ח"ב סי' לג. לסנהדרין קיא, ב. (רא, א)). ועפ"י המבואר בצפע"נ שם מובן דבשעיר המשתלח בא ענין דודונות נעשו לו כזכיות בנוגע לכל ישראל - ,כל עונות בני ישראל ואת כל פשעיהם לכל חטאתם" (פרשתנו טז, כא).
  7. 7. אחרי ג שיחות 293
  8. 5. ע"ו כג, ב.
  9. 6. ראה בכ"ז - אגה"ק סכ"ח. סהמ"צ להצ"צ מצות עגלה ערופה. - וסיבת היתרון אשר בזה ראה דרושי ביאור ענין הנסיונות (עה"פ כי מנסה (לקו"ת דברים יט, א ואילך. ועוד), סהמ"צ להצ"צ בסופו (קפה, ב ואילך)).
  10. 76. סנהדרין לט, ב. וראה תניא רפל"א. ולהעיר מרמב"ם הל' דעות פ"ב ה"ב.
  11. 7. סנהדרין עד, א.
  12. 77. מהרי"ט לכתובות קג, ב. שבט מוסר פ"כ. מלחמות היהודים ג, ח, ה. יוסיפון פע"א. חוה"ל בטחון ד'. פנ"י לב"מ נט, א. יעב"ץ לכתובות קג, ב. תשובה מאהבה ח"ג תט. שו"ת יודא יעלה יו"ד שנה. הגהות נטנזון ליו"ד שמה. שו"ת אבן יקרה יו"ד נו. רמתים צופים לתדב"א רפי"ד ע' 163. שו"ת בשמים ראש שמ"ה. חת"ס יו"ד שכו. ירוש' סנה' פ"י ה"ב ובקה"ע. מדרש תהלים קכ, ד. וראה תו"ש נח (ט, ה סקל"א).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 3 עמודים.

  1. אגרות קודש א'צב יומא סד, א
  2. תורת מנחם ש"פ נח, בדר"ח מרחשון, ה'תשכ"ח יומא סד, ב
  3. תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"א יומא סד, רע"א