589
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בודאי ידוע לכת"ר, בכל זה מצאתי לחובתי להעיר על הנ"ל, שישנם אופנים שונים בביצוע הטפול, ונפק"מ בהם -- ע"פ שו"ע, שישנו אופן מותר,
וישנו וכו'... (ממכתב י"ב אלול תשכ"א)
... כותב אודות מצב רוח זוגתו תחי, ואשר לכן רצונה להבדק ע"י רופא, ואין נראה לו החפזון בזה.
הנה אף שדעתי כדעתו שאין להתרשם שעדיין לא נתעברה,- אבל כיון שזוגתו מתרשמת מזה יש להסבירה הנמוקים שלו. ואם יתקבל אצלה בטוב ובשמחת לבב, טוב הדבר. אבל באם מאיזה טעם שיהי' ישאר אצלה הרושם, יש למלאות רצונה להתבקר ע"י רופא. ומיש החשש כיון שהוא ע"י רופא גבר, לא שמעתי שיקפידו בעניני רפואה על זה. ולכל היותר -- יש לחקור
אחרי זה אפשר ישנה רופאה אשה מומחה במקצוע... (ממכתב כ' מ"ח תשי"ז)
... אודות הקרנת רענטגען, כמדומה כבר כתבתי שיש להשתמש בטפולים אחרים. ומה שהרופא אומר לה שיעשה רק פעם אחת, מובן, שממנ"פ -- אלו שחוששים לטפול האמור, ואין דעתם נוחה הימנו מפני שבמדה שיש לקוות לתועלת יש חשש גם להפכו ח"ו. ואם בפעולה אחת אין כל חשש -- בטח אין גם מקום לתועלת, כי שתיהם תלוים בתוקף ההקרנה,
וק"ל... (ממכחב כזו סי תשי"ז
. . טפול קרני ,רדיום" בנוגע לקטנים בפרט, וביחוד בגיל רך ביותר - צריך זהירות יתרה. ובאם יש רופא חושש -- אין לעשותו. והרופא כל בשר ישלח רפואתה באופן הטוב הנראה ונגלה...
(ממכתב כ"ז מ"ח תשכ"ב)
6-9
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ה'תקמז לקו"ש חט"ז ע' 589
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.