423

6 לקוטי בעבודתו של הצדיק משולבת מציאות עצמית.

לפיכך נזקק גם צדיק לטהרה של פרה אדומה, עליו ,להיטהר" מהרגשה של מציאותו העצמית באמצעות התשובה - המרירות על כך שהוא מציאות שאיננה בטלה לחלוטין לאלקות. דוקא באמצעות עבודת התשובה, ועד לאופן שהוא מבטל את מציאותו העצמית, יכולה להתקיים אצלו אחר-כך העבודה של ,אוכלי הפסח", עבודה באופן של פסח (פסיחה)

ודילוג, עד שהוא ,אוכל" זאת, כביכול, והדברים נעשים ,,דם ובשר כבשרן"לל.

ח. עבודת התשובה מסוג זה מכוונת לכולם, ומקרבת את הגאולה

כל האמור לעיל הוא אפילו לגבי צדיק, ועל אחת כמה וכמה שעבודת תשובה זו, של פרה אדומה, צריכה להתקיים אצל בינונים, שיש להם הרהורי עבירה וכו"*. למרות ש,מיד בעלייתו לשם דוחהו בשתי ידיים... "5 בכל זאת, העובדה שמתעוררות אצלו מחשבות כאלה, מוכיחה שהוא עדיין לא קים את השבועה ,תהי צדיק"*, ולפיכך עליו לעשות תשובה.

פ' פרה

ועל אחת כמה וכמה אמורים הדברים כלפי כאלה שהם למטה מדרגת בינוני - שהרי אף"על-פי ש,מידת הבינוני היא מידת כל אדם ואחריה כל אדם ימשוך" ,9 בכל זאת ידועל האיחול הלבבי ,,הלואי בינוני" - אשר אצלם צריכה להיות תשובה וטהרה על חטאים כפשוטם, כדי שיוכלו אחר-כך לעבוד את עבודת ה' כדבעי".

ובאמצעות עבודת התשובה של פרשת פרה מגיעים מיד לפרשת החדש, ש,אין מפסיקין בין פרה להחודש"%, כי ענינה של פרשת החודש הוא ,החדש הזה לכם", חדש הגאולה* ובאמצעות עבודת התשובה של פרשת פרה נגרם ש,ומיד (ללא שום הפסק) הן נגאלין", ,בניסן עתידין ליגאל", בקרוב ממש.

כ69